为善不需要为人知的辩词

直接问他，不需要为人知和不能为人知有没有不同，有的话是什么。
我们今天辩论的目的是为了让大家知道，真善是不需要为人知的，行善者不以为人知为目的才能贴切善的本质。你们打可依据很多例子来证明古来至今著名的善者都不去主动宣传自己，而主动宣传自己的往往都是伪善，让对手解释这种差别为什么会存在？
你们也可直接问对方，那些感动我们的好人好事和楷模，为什么他们默默奉献那么多年都没有人知道？因为善者自己都认为，他们所作的是微不足道的（这四个字我以为应该整场不断强调），
不需要宣传的。为什么媒体要宣传，因为树立榜样和典型是媒体本身的工作内容，对方辩友用媒体的工作内容来证明善者行善要不要为人知，本身就是偷换辩题。

不能苟同楼上说法，大学生现在最缺有2，一是身体上的锤炼整天坐在一个地方不动打电脑，二是缺乏思考，很多人认为除了学习其他思考都是瞎想其实不然，凡是事业有成的人，一定是心思敏锐有思想深度的人，所以通过辩论赛搜集资料进行思辨，并且用语言表达是一种对学生很好的锻炼。

回过来回答楼主问题（貌似昨天看到正方也在提问这个问题，汗），为善要不要为人知是一个判断命题，既然是判断命题要有标准，就是为人知比不为人知更能达到某种目的或说得到更好的结果。比如我说，判断的标准时何种方式更能让社会变得和谐，那么为人知可以起到宣传好人好事，鼓励人们做好事的目的，客观上还可以促进人们思想觉悟提高，因此为人知更好。反方也要有自己的标准（相对我以为反方比较难立），我个人认为反方可以这样来立，就是何者更贴切为善的本质，只有最本质的善才可以真正净化世人（净化。。。换个词吧，不过这句本质的善云云是反方的价值高点）。所谓不需要为人知就是没有必要的，不必要的意思，即行善者本人并不在乎自己的善行是否要受到表扬或被舆论吹捧，甚至想要避免被舆论抬高，只是专注于默默奉献。其实只要稍加查明便可知晓，今日我们所耳熟能详的善者比如雷锋，焦裕禄等，本人都没有求名的想法，反而凡是为善之后便到处张扬的，一般都不是真正的为善者（例子可自寻），皆是伪善。为善和伪善只差一个人字旁，不正恰恰说明真善是不需人知的。当然不需要不代表反对，客观上的报到当然能起到鼓励，感动中国的效果，但大浪淘沙，凡是最终被证明是伪善的，往往都是一开始便用力鼓吹自己做了什么好事情的人，这不是从反面说明了为善而不为人知是所有善者的共同看法么。因为在善者看来，他们所作的，不过是些“微不足道的小事”。“微不足道”四个字，最贴切真善的本质，也最贴切千百年来中国文化中对真善的追求。

有时间去跑跑步 锻炼身体都比参加这种无意义的辩论赛好