唐太宗治国主张核心为两点:纳谏,爱民。唐太宗的治国主张在成就了“贞观之治”后,其治国主张还贯穿唐高宗和女皇武则天两个时代,并奠定了唐朝的近300年基业,也一直深深影响后世的每一位统治者和参政者,并使得后世不再盲目歌颂三皇五帝那虚幻的盛世,而以贞观治世作为自己的治国理想。
唐太宗目睹了大隋王朝盛极一时却迅速覆灭的全过程,从中看到农民运动的巨大力量,他执政之后以“水”和“舟”来比喻君民关系,其治国主张以百姓和民生为中心。“纳谏”是集思广益,减少君主犯错误的可能;“爱民”就是以民为本,一切政策以百姓利益为出发点和终结点。贞观年间,上下一心,皇帝虚心纳谏而臣属直言政策得失,使得贞观年间名臣辈出,对外战功显赫,而国内百姓相对安乐。
唐太宗的智慧,努力和克制给中国后世统治者提供了直观的教材,使得后世不再盲目歌颂三皇五帝那缥缈的盛世,而以贞观治世作为自己的治国楷模。如唐高宗期间的“永徽之治”,人称有贞观遗风;唐玄宗时期的“开元盛世”,被称是“贞观之治”的延续。唐中后期的唐宪宗因感概于贞观年间的政通人和而发愤图强,创造了“元和中兴“。
而在唐之后的宋朝,从宋太祖开始即效仿唐太宗勇于纳谏,不以言语定罪的治国思想。历观宋朝,大臣谏言是相当积极的,如司马光和王安石关于是否变法之辩,宋皇帝都持一个兼听则明的态度来听取意见。对于大兴文字狱,不听群臣建议,一意孤行的明清朝,中国史学界是持批判观点的,认为明清两朝在纳谏方面远逊于唐。
而以民为本的思想,则穿透了千年的时空 ,甚至影响了现在共和国的治国理念,毛泽东同志的”为人民服务“主张,就可以看到千年前唐太宗的”爱民“思想。
总之唐太宗时期的“贞观之治”成为后世评价盛世的标杆,唐太宗的治国主张给唐朝之后历史各个时期的治国方略指明方向。
一、总结经验教训,选官任贤,大度纳谏。
二、节俭自律,厉行法制,发展国家经济
三、和睦相处,融洽的民族关系
四、对外交流,传播世界的盛唐气象
“ 贞观之治”是唐太宗之所以成为我国古代杰出政治家的业绩。唐太宗的主要政绩,教材从政治、经济、文化三方面进行了阐述。这些措施构成了“贞观之治”的主要内容,与隋末暴政形成鲜明对比。
其内容有:
政治方面:任用贤良,虚怀纳谏。沿用并加强三省六部制,确立新的宰相制度,要求三省官员各尽其责,真正起到互相检查的作用。还要说明唐太宗大力精简中央和地方各级行政机构和官员,提高了行政效率,节省了财政开支,有利于减轻劳动人民的负担。大兴学校,发展科举,扩大了唐朝统治的基础。
经济方面:轻徭薄赋发展生产。以上措施,符合历史发展的规律,广大农民定居下来,以辛勤劳动迅速改变农村的凋残景象,使经济迅速恢复发展。于是政治比较清明,经济初步繁荣,民族关系融洽,社会升平的治世局面形成了,历史上称为“贞观之治”。