1.修身,养德,无以明志,无以致远。
2.则国智,则国富,则国强,《少年中国说》
3.千古风流人物,惊涛拍岸
5.周,战国时期通家,老子,老子,老庄。
6.蔎,茗,荈,茶经.
7.造纸术,汉魏时期,阳刻法,阴刻法,阴阳混刻法。
1.信息的应用、唯物主义哲学思想,《天工开物》的书名取自《易•系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”,天工开物这4 个字, 是用”巧夺天工”和”开物成务”两句古成语合并而成的,“天工”表示自然的力量,“开物”表示人力对自然的开发利用,二者相合,表达了天人合一,人力与天工相协调的唯物主义哲学思想
2.风为通俗,雅为诗歌,颂主国政、祭祀分为风 、 雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。即朝廷之乐,是周王朝直辖地区的音乐 ,大部分为贵族的作品, 即所谓正声雅乐 。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇 ,《商颂》5篇 ,共40篇 。全部是贵族文人的作品。从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时 ; 《 国风 》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。
3.1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,18日-19日,园中的建筑被烧毁。我感觉,他们卖从我们国家偷来的东西再卖给别人的话,是贼。
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1.修身,养德,无以明志,无以致远。
2.则国智,则国富,则国强,《少年中国说》
3.千古风流人物,惊涛拍岸
4.韩愈,柳宗元,欧阳修,曾巩,王安石,苏洵,苏轼,苏辙
5.周,战国时期通家,老子,老子,老庄。
6.蔎,茗,荈,茶经.
7.造纸术,汉魏时期,阳刻法,阴刻法,阴阳混刻法。
1.《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。
2.*风,地方乐调,这一部分共选了十五个国家和地区的乐调,称十五国风,共160篇,内容都是民歌 .
*“雅”诗就是西周王畿的乐调。王畿,都城地区,就是渭水流域地区,雅诗就是这一地区的乐调.分大雅31篇,小雅74篇,共105篇。多数是贵族之作.
*“颂”,颂是祭祀用的宗教音乐,内容分为赞美神灵,祖先的功德等.
3.是1860年10月5日,被英法联军焚烧!
对佳士得拍卖行强行拍卖圆明园兽首铜像我的看法如下:
关于拍卖圆明园流散文物,已严重损害我国人民感情,希望佳士得公司认真考虑我国国家文物局关于撤拍圆明园文物的明确要求,希望有关各方能够理解和尊重我国人民的正当要求,我国有信心,有决心,同时也绝对有能力收回被别人掠夺走的圆明园流散文物。
我不赞成华人回购兽首。
请世人拭目以待!
1.修身,养德,无以明志,无以致远。
2.则国智,则国富,则国强,《少年中国说》
3.千古风流人物,惊涛拍岸
4.韩愈,柳宗元,欧阳修,曾巩,王安石,苏洵,苏轼,苏辙
5.周,战国时期通家,老子,老子,老庄。
6.蔎,茗,荈,茶经.
7.造纸术,汉魏时期,阳刻法,阴刻法,阴阳混刻法。
1.《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。
2.*风,地方乐调,这一部分共选了十五个国家和地区的乐调,称十五国风,共160篇,内容都是民歌 .
*“雅”诗就是西周王畿的乐调。王畿,都城地区,就是渭水流域地区,雅诗就是这一地区的乐调.分大雅31篇,小雅74篇,共105篇。多数是贵族之作.
*“颂”,颂是祭祀用的宗教音乐,内容分为赞美神灵,祖先的功德等.
3.是1860年10月5日,被英法联军焚烧!
对佳士得拍卖行强行拍卖圆明园兽首铜像我的看法如下:
关于拍卖圆明园流散文物,已严重损害我国人民感情,希望佳士得公司认真考虑我国国家文物局关于撤拍圆明园文物的明确要求,希望有关各方能够理解和尊重我国人民的正当要求,我国有信心,有决心,同时也绝对有能力收回被别人掠夺走的圆明园流散文物。
《史记》是中国第一部纪传体通史。被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
京杭大运河是世界上开凿最早、里程最长、工程最大的运河。它和万里长城并称为我国古代的两项伟大工程,闻名于全世界。被世界公认为与万里长城、埃及金字塔和印度佛加雅大佛塔齐名的最宏伟的四大古代工程。
在孔子创办的我国第一所私立学校里,课本用的是孔子收集和整理的各种典籍,它们是诗、书、礼、艺、乐、春秋。
在尊称对方亲属时,多用“令”字冠首,如称对方父亲令尊、称对方母亲令堂、对方儿子令郎、对方女儿令爱、令媛。
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法,巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同,审美观点不同,变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大,较多浪漫主义成分,形象的特征鲜明灾出;隋唐以后,变形较少,立体感较强,写实性日益浓厚。
兴起时期,从十六国北凉到北魏(366~535年),大约170余年。此时期的敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响,大体上是西域式飞天。但这一时期两个朝代的飞天特点也略有不同。
莫高窟北凉时期的飞天多画在窟顶平棋岔角、窟顶藻井装饰、佛龛上沿和本生故事画主体人物的头上。其造型和艺术特点是:头有圆光,脸型椭圆,直鼻大眼,大嘴大耳,耳饰环珰,头束圆髻,或戴花蔓,或戴印度五珠宝冠,身材粗短,上体半裸,腰缠长裙,肩披大巾。由于晕染技法变色,成为白鼻梁、白眼珠,与西域龟兹等石窟中的飞天,在造型、面容、姿态、色彩、绘画技艺上都十分相似。由于莫高窟初建时,敦煌地区的画师画工尚不熟悉佛教题材和外来艺术,处于模仿阶段,运笔豪放,着色大胆,显得粗犷朴拙。如莫高窟北凉第275、272窟中的飞天。
端午节习俗有悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、备牲醴。
华佗,是我国古代著名的医学家,他的医术很高明,不仅精通内、妇、儿科,针灸疗法,更擅长外科手术,后世称其“外科始祖”他为我国医学发展作出了很大贡献:针灸术的“绝技”, 治虫的经验,五禽戏的创造,不仅有高明的医术,还有高贵的品德,东汉华佗制成的“麻沸散”是世界医学史上的创举。