有一次,他去见梁惠王,魏王问:“先生何陋也?”庄子坦然答道:“贫也,非陋也。”他外表很寒酸,所以被富贵者视为陋。但是庄子的心胸非常博大高远,思维玄妙莫测,他的思想是遵循老子一路的。他的政治思想也是以德为本。“君源于德,而成于天”。最高的道德是无欲无为的自然状态。这与民主一样,都是对治专制主义的药方。在今日看来,这似乎是无效的,但是把眼光放得从更长远一些,比如一千年以后,民主也有无济于事的时候。那时候,中国文化的优越性就显现出来了。
庄子衣大布而补之,正絜系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非 惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非 遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得楠梓豫章也,揽蔓其枝而王长其间 ,虽羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之间也,危行侧视,振动 悼栗,此筋骨非有加急而不柔也,处势不便,未足以逞其能也。今处 昏上乱相之间而欲无惫,奚可得邪?此比干之见剖心,徵也夫!” 摘自庄子外篇 山木