关于“阴阳八卦”能和《黄帝内经》联系起来的书有什么?

们知道，《黄帝内经》的理论包罗万象，但万变不离其宗，我们只要紧紧把握住其核心思想，那么由此而衍生的其他学说也就有个大概的轮廓了，而这个核心，就是“阴阳”。可别看这么简单的两个字，要理解起来其实有点困难的，主要是因为这个“阴阳”太抽象，看不见摸不着，那么有什么好的办法，能够帮助理解吗？

有很多教科书对阴阳的定义，一般都是说“举凡一切向上的、明亮的、功能亢进的、活动的都属阳，反之则属阴”，就这么简单。那么具体到我们人，以身体而言，内经说“外为阳，内为阴”这个还好理解，《素问.阴阳应象大论》说过“阳在外，阴之使”嘛，在外面的就属于阳了。可是为什么是“背为阳，腹为阴”呢？按照我们通常的理解，把胸腹归于阳，背部归于阴可能更容易接受一点。

这是因为《黄帝内经》成书的年代很古老，而远古时期，甚至人和动物的区别可能都还不是特别明显，比如动物是爬行，人类虽然已经直立行走了，但很多情况下，可能还是流露出动物的本性——手脚并用地爬行。比如旁等的时候，比如经过危险狭窄的地方时，都会不自觉地做爬行这个动作。当爬行时，背部就朝向太阳，胸

《黄帝内经》是所有讲“阴阳”著作里写的最好的，能看明白和理解多少因人而异。这本书和《周易六壬》关系密切。

八卦，把宇宙万象归纳为八种元素，五行，把宇宙万象归纳为五种元素。
黄帝内经与八卦无关，与五行有关。一般说，五行对宇宙万象的归纳能力在八卦之上。
八卦应用在中医理论上是后世的事了，与黄帝内经无关。

黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入[1][2]）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。