不要受电视剧影响，佛教是提倡孝顺父母的，虽然人子出家，但父母毕竟是父母，因此如果孩子出家见到父母，自然应该还是称呼其父亲、母亲。
那里像电视剧里演的那样，电视剧是误导的可以了，都是乱拍
我们来看看，佛陀成道后，回到祖国见到他的父亲净饭王时依然还是称其为父王
佛并没有叫净饭王为施主或者把父亲当作陌生，因此佛告诉我们要孝顺父母，否则一出家就不认爹妈这还了得？佛从来没这样教过！
但是其父母则不能再叫孩子的俗家名，也不可直呼其法号，应该称呼其为“师父”
星云大师编著的《释迦牟尼佛传》中
净饭王因为想念佛陀，派人送信给佛，佛陀是这样的
佛陀静静的看完父王的书信，便向优陀夷（送信者）说道：
『父王很健康吗？』
『是的，回禀佛陀，大王很健康，不过他希望能早一日见到佛陀。』优陀夷很恭敬的回答。
当佛见到父亲净饭王时，依然还是称呼其为父
『父王生养我，我是父王的太子，我应该酬谢父王养育的恩德，但这并不一定要奉送世间上那些无常的财宝，或是那不实的爱情。说实话，人天稀有的宝贝，乃是胜妙的甘露之法，我将以此报答父王』
由此可知，佛都尚且称其父亲依然为父亲，我还需要多说什么吗？
中国有句古话“入乡随俗”，这就说明，当僧人回到家中，当然需要按俗世的话称之为父母。如果是父母入到庙宇，这个时候在佛门清净之地，肯定是以施主相称，不可将世俗的东东带入到佛门净地。
按说出家人应当六根清净才配称之为佛家弟子，所以，这些称的东西，那些僧人自会按内心的感动在何情何境应对自如。
僧人是已经摆脱红尘的
也就是说 俗家的一切都过去了 自己也不是以前的自己
称呼父母就叫施主
父母是子女的等觉菩萨，见了父母要像见了弥勒菩萨一样。我只能说到这，不敢乱指教你该怎么称呼，看您自己了。
阿弥陀佛！
我们这里有一位师父,是比丘尼.寺院里只有师父一位出家人,她把她的母亲也接到寺里住,我不知道她是如何叫她母亲的,她在我们面前就是说"我的老母亲",之所以有听她这样提过,也是因为师父的母亲去世了,然后师父叫老板去帮她录像,她来看那些录像,就是说,"我老母亲如何如何"
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