老人去世请吃饭可不可以请两次

　　老人去世请吃饭可以请两次 。第二次请吃饭的理由‍‍是为了感谢亲朋好友的帮忙，性质不一样了的。
　　老人去世的讲究；
　　 一、投诉(报丧)：家里亡故了老人，主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。如有子女在远方需候，在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面，孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。
　　二、超荐。(做道场、行大礼)，道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵，但须僧念道停，轮换开进行，僧人超荐不破土、不上坟，送葬素斋素食不收报酬，但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式;家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好，众人尊敬的人家多举行三报食(报大地、报祖先、报父母养育恩)的吊丧道场;极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷，亡人生前为官清廉、威望高，年已过“寿喜”(七十岁)众人尊敬，后辈儿孙又在官场为官的，老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹，(有三个高贡，五个道士组成的念经道场)吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。
　　三、香蜡。灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。
　　四、卧草(跪草)。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女(妻、儿媳、出嫁女儿)跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大哭不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。
　　五、移灵。移灵过程中，亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上，移灵过程中打伞挡住头部。
　　六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点(子时)，将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等，在外边烧掉，意思是送行、探路。
　　 七、出殡不能走回头路，去和回要选不同的路线。
　　 八、出殡时孝子执白幡，隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。
　　 九、入土后，不能哭(入土为安)，要围绕墓地转三圈。

不可以，不过每个地方的风俗不一样，我们那里是只请一次

在白事场合，如果一个人去世，他的家人或朋友可以请一桌人吃两次饭。这种做法的原因可能是为了更全面地招待亲戚朋友，以及让大家有机会聚在一起，表达对逝者的缅怀和哀悼。
不过，这个问题的具体答案可能会因地域文化和习俗的不同而有所差异。总的来说，在选择是否请两次饭时，应考虑到当地的风俗习惯和文化背景，以及尊重逝者和家人的意愿。
总的来说，请几次饭是一个个人选择，需要考虑到家庭和社会的习俗和文化背景。无论选择几次，重要的是要尊重逝者和家人的意愿。