乔治·贝克莱(1685年3月12日-1753年1月14日),通称为贝克莱主教.他是爱尔兰哲学家,与约翰·洛克和大卫·休谟被认为是英国近代经验主义哲学家的三位代表人物.他著有《视觉新论》(1709年)和《人类知识原理》(1710年)等.
美国加州的柏克莱市是以乔治·贝克莱而命名的.耶鲁大学也有一个本科寄宿学院是以他命名.
@伯纳德·鲍桑葵(Bernard Bosanquet,1848年-1923年),十九世纪末二十世纪初期英国新黑格尔主义 、英国唯心主义 和新自由主义 的代表人物.他在在逻辑学、美学、哲学、政治哲学、宗教学、心理学等方面都有建树.除了专业研究外,他还是社会改革的积极参与者.他关注成人教育,主张向公众普及高等教育.鲍桑葵一生编著了超过20本书,发表了150篇左右的论文,除了专业论文之外他也为学术圈子以外的读者撰写通俗的作品.
@杰里米·边沁(Jeremy Bentham,1748年2月15日-1832年6月6日),英国哲学家、法学和社会改革家.他是最早支持功利主义和动物权利的人之一.
他著有《政府论片断》(1776年),在其中对英国宪法进行了探讨.在他的《道德与立法原理》一书中,功利主义的原则第一次得到明确的表达.边沁在实践上是激进的社会改革者,他反对君主制,提倡普选制度.
边沁也是最具影响力的古典自由主义者之一,其影响里不仅来源于他的著作,而且来源于他全世界的门徒,包括约翰·斯图尔特·密尔和一些政治领袖(罗伯特·欧文(他支持空想社会主义者欧文的实验,还为农民创办了“节俭银行”.),空想社会主义的代表人物).
边沁死后,按照他的遗愿,他的遗体经过处理,以正装的姿态展示在他创办的伦敦大学学院的回廊上.
@弗兰西斯·培根(Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日),英国散文作家、哲学家、政治家,是古典经验论的始祖.
@罗吉尔·培根(Roger Bacon,1214年-1294年),英国哲学家,炼金术士.他学识渊博,著作涉及当时所知的各门类知识,并对阿拉伯世界的科学进展十分熟悉.提倡经验主义,主张通过实验获得知识.
@大卫·休谟(David Hume,1711年4月26日-1776年8月25日[1])是苏格兰的哲学家、经济学家、和历史学家,他被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一.虽然现代对于休谟的著作研究聚焦于其哲学思想上,他最先是以历史学家的身分成名.他所著的《英格兰史》一书[2]在当时成为英格兰历史学界的基础著作长达60至70年[3].
历史学家们一般将休谟的哲学归类为彻底的怀疑主义,但一些人主张自然主义也是休谟的中心思想之一.研究休谟的学者经常分为那些强调怀疑成分的(例如逻辑实证主义)、以及那些强调自然主义成分的人.
休谟的哲学受到经验主义者约翰·洛克和乔治·贝克莱的深刻影响,也受到一些法国作家的影响,他也吸收了各种英格兰知识分子如艾萨克·牛顿、法兰西斯·哈奇森、亚当·斯密等人的理论.
@托马斯·莫尔(St.Thomas More又作Sir Thomas More,1478年2月7日—1535年7月6日)是英国的空想社会主义者,是个圣人也是个作家.《乌托邦》一书的作者.
1478年生于伦敦的一个法学家庭,毕业于牛津大学,曾当过律师、国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官.1535年反对亨利八世兼任教会首脑而被处死.
@约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill,1806年5月20日-1873年5月8日),也译作约翰·斯图亚特·穆勒,英国著名哲学家和经济学家,19世纪影响力很大的古典自由主义思想家.他支持边沁的功利主义.
@伯特兰·阿瑟·威廉·罗素,第三代罗素伯爵,OM,FRS(Bertrand Arthur William Russell,3rd Earl Russell,1872年5月18日-1970年2月2日)是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一,同时也是活跃的政治活动家,并致力于哲学的大众化、普及化.无数人将罗素视为这个时代的先知,而与此同时罗素的许多政治立场却又是十分有争议性的.由于其对基督教的批判立场,他也不断的受到基督徒和教会的攻击.
他出生于1872年,当时大英帝国正值巅峰,逝于1970年,此时英国经历过两次世界大战,其帝国已经没落.
1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由”.
@赫伯特·斯宾塞(英语:Herbert Spencer,1820年4月27日-1903年12月8日),英国哲学家.他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”,所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争.但是,他的著作对很多课题都有贡献,包括规范、形而上学、宗教、政治、