为什么荀子可以做为战国时期百家思想的集大成者

战国时期参加争鸣的百家，其思想主张各不相同，甚至严重对立，所以不可能出现一个“百家思想的集大成者”。
荀子属于儒家中的一派，更不是百家思想的集大成者。
你可能记错了，你要问的问题应该是：“为什么韩非子可以做为战国时期法家思想的集大成者？”如果是这个问题，那可以简单回答如下：
（1)韩非子生活于战国末期，它有可能吸收此前法家各个代表人物如李悝、申不害、商鞅等的思想精华而加以综合和进一步发展提高。
（2）当时，通过加强法治，建立专制主义中央集权来实现中国统一已是大势所趋，在百家中，法家变成最受欢迎的学说，为韩非子综合、发展法家思想并将之集为大成创造了客观有利条件。
（3）在此背景下，韩非子提出了一整套包含了他以前法家思想精华的学说（具体内容你可自己看书，此处略），自然，他就被公认为法家思想的集大成者.

荀子大体属于儒家，属于醇中微疵（韩愈言），比孟子醇乎醇者不同了。也说明其吸收了当时百家的东西，只是骨架还是儒家的，但里集百家之。。。还很远，没有这样的人，既然真能集合百家，他自然就成一家，就是一百零一家了，哈哈

我知道他本属于儒家学派的..
后麳他觉得儒家学派的思想不够完整
所以就把法家..道家的思想提取在一起

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他啊，比如说吧。一个垃圾桶，是不是可以集大成，