关于四川省巴中市的居住民俗

大巴山，山高路陡，交通十分困难，山区人运送货物等全靠人力竹用背兜运输，人们把这背运货物的人称为背二哥或背老二。 背篼是大巴山人重要的生产生活工具,这种上宽下窄的巴山背篼成为朴实勤劳的大巴山人的象征。从前交通闭塞,山里山外需要运出和运进的货物全靠人力背运。如今,农村青壮年进城务工还离不开背篼。背二哥大都来

巴渝舞，历代记载它的典籍史志颇多，对其起源也各说不一，但大多肯定它无论是在古战场，还是在民间乃至在宫廷都非常流行，在古代的军事、政治以及音乐艺术史上占有非常重要的地位。 巴渝舞的由来至少经历了三个阶段的演进。第一个阶段是周武王伐纣之前的初始时期。古巴族人在常璩的《华阳国志》中被描述为勇猛、剽悍、善战，

巴中皮影，指流传于巴中市境内的一种民间皮雕传统戏剧人物的工艺美术和民间皮影戏演出两大部分。 这里所指的工艺美术是指皮影人物的雕刻制作。选择放血而死的大黄牛皮经过发汗、浸泡、刮毛、去筋、绷伸晾干、下料，待雕刻制作。绘画纸人（又称格子），将要雕制的皮人头、身、四肢分画于纸上，后将纸人画各部分粘贴在牛皮上，

易家老屋位于巴中市南江县元谭乡字库村，修建于1895年，至今已有100多年历史。易家老屋历经风雨沧桑至今依然保存完好。 易家老屋系该姓光耀于光绪永年在发家后按民间金包银周围土中间木的三合院构思建成，由于建房主人十分讲究，在建筑工艺与质量要求上十分严格，屋梁工画，6合门窗等的绘艺与雕饰精湛，窗

农历正月十四日灯火节是巴中民间传统的耍（舞）龙的节日。巴州人一年四季都可以耍龙，特别是在正月十四日灯火节那天是大耍而特耍的；其次是民间祈祷雨水祭祀也要耍龙。但不同的季节所舞的龙颜色有所不同。 一般地说，春舞青龙，夏舞赤龙或黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。在巴中各地所舞龙的颜色也有区别，渔溪寺舞黑龙，阴阳河舞

男女婚姻一般都由介绍人牵线搭桥，经双方父母同意后自由恋爱一段时间，长者达数年之久。这段时间里，要履行六礼迎亲之俗。 其作法： 一是男家请媒人（介绍人）到女家提亲谓之纳采； 二是男家请媒人向女家提八字谓之问名； 三是男家合八字后并决定缔结婚姻，并送去礼情谓之纳吉； 四是男家给女家送去聘礼置办嫁妆谓之纳徵；

建房是人生大事，宅为人之本，人以宅为家，居若安即家代昌。为此，在建新房的一系列工程中，都要举行庄重严肃、种类繁多的活动，一般都是以万物有灵为依据，以自然崇拜为主要内容的一系列民俗仪式： 首先是请人选择建房地基、石匠进山选石、开山取石、破土下基；其次是请土匠架板筑墙、安过墙、提垛子、开梁口、下墙板、封梁

打三朝 打三朝在巴中十分盛行，凡农村姑娘结婚以后，生下第一个孩子的第三天以后举行的一种仪式。参加仪式的主客为外婆。外婆给外孙准备的衣物和给女儿的营养食品：醪糟、猪腿、腊肉、鸡、蛋、糖等，外婆乘坐滑杆和帮忙送礼的人员一道送到女婿家中，摆放在几张大方桌上，女支客司主持仪式，吟诵吉利语，外婆给外孙取名.

截贤岭
截贤岭在县城西北，距离约39千米，孤云山腰。史载楚汉相争之际，淮阴布衣韩信不为西楚霸王项羽器重，常向项羽献策而不为用，韩信遂弃楚奔褒中。相国箫何奇之，荐与汉中王高邦，刘邦仍以胯下乞儿轻视之。韩信一气之下，不辞而别，经米仓道南下巴蜀。箫何闻言，唯恐坐失良将难成霸业，连夜跟踪追寻，直至狐云岭上追上韩信，劝返褒中。刘邦终于被说服，筑坛拜将，委韩信以重任。
从此转败为胜，以弱胜强，全歼楚军，逼死项羽，建立西汉王朝。此后，箫何追韩信处被称为“截贤岭”，狐云山改称“韩山”，山麓有小溪，（流经水洞乡于中咀桥汇入几江）被称为“韩溪”。唐代集州刺史杨师谋曾竖石碣于岭上，铭曰：“箫何追韩信于此。”另据旧县志称：“自治城西韩溪上至狐云山，经兴隆、平河场、中坝、城墙岩，接南郑界、复经庙坝、喜神坝而入南郑县，为汉时自汉入川要道。”韩信奔巴蜀过此似觉可信。
银姑娘
陈河的雾露溪，是通江银耳的发祥地。早年，在雾露溪边住着母女俩，靠打柴为生，女名银花，长到十六七岁，品貌端庄，心灵手巧，人们尊称“银姑娘”。老妈妈正该享福时，却得了重病，面黄肌瘦，全身无力，医生认为是不治之症，家庭的重担全落在姑娘身上，她靠卖柴买药，身体拖瘦了，妈妈的病却一点没有好转。
陈河的雾露溪，是通江银耳的发祥地。早年，在雾露溪边住着母女俩，靠打柴为生，女名银花，长到十六七岁，品貌端庄，心灵手巧，人们尊称“银姑娘”。老妈妈正该享福时，却得了重病，面黄肌瘦，全身无力，医生认为是不治之症，家庭的重担全落在姑娘身上，她靠卖柴买药，身体拖瘦了，妈妈的病却一点没有好转。
古老的民间文艺——薅草锣鼓
薅草锣鼓。又名“锣鼓草”，在薅包谷（玉米）草时由上下歌郎击鼓鸣包锣演唱。薅草锣鼓是巴人留下的一种古老的民间文艺。它的功能似“巴渝舞”为集体劳动时的“战地歌舞”。歌郎击锣鼓歌唱，参加集体劳作者评锣鼓节奏起“舞”达到以齐功力，调动劳作节奏，提高劳动效率之目的。歌郎演唱的内容丰富，从“金鸡开口”到“收工放鼓”再唱到“金鸡闭口”都有歌可唱。
唱出男女情的薅秧歌
薅秧歌。巴中人薅秧时手杵一根竹棒，用右脚薅秧，一般为集体劳作，薅秧有唱薅秧歌之称。
薅秧歌词为七言，曲调由四个乐句构成一个完整的曲调。都是一个人领唱，众人邦合。内容很少反映薅秧草质量，大部分为反映男女情。
民间“耍龙灯”——舞龙
舞龙，民间谓之“耍龙灯”，主要从正月初一至十五日举行。龙的类型有：彩龙、火龙、水龙、板凳龙、草龙等五种，其中火龙最有特色。
耍火龙时要用烟火冲烧，民间谓之“烧花儿”，烧掉秽气。其花儿通常有纸花、竹筒花、牛欠花、生铁水花等。
巴中市的一大特色——山歌
山歌即在山野唱的歌。山歌是巴中市的一大特色，全市农村有丰富的山歌，从内容上看以情歌为主，其它内容的山歌为辅；从曲调上看有平腔和高腔两大类，但以平腔为多；从演唱形式上看有独唱、对唱、一领众合（薅秧歌），以独唱为从。从山歌演唱形式看以对歌最有特色。即以问答形式的对答演唱。
巴渝舞
历代记载它的典籍史志颇多，对其起源也各说不一，但大多肯定它无论是在古战场，还是在民间乃至在宫廷都非常流行，在古代的军事、政治以及音乐艺术史上占有非常重要的地位。
串串
串串是著名的巴中小吃，用干净的竹签将切成小块的食物穿起来，然后在放有各种香料的熬了不知道多少岁月的老汤里煮熟，然后再配你依据自己口味调制的调料小碟里，味道硬是巴适得很。
串串在巴中的很多地方都有，但是以原草坝街的串串最为著名，那里的串串可以算是巴中历史最悠久，光顾人次最多的了，而且以那里的味道最为正宗，辣而不燥，酸而不涩，油而不腻，实在爽口得很。

香菇炖腊肉
香菇炖腊肉是以巴中特有的腊肉和通江香菇为主料辅以当地名贵山珍精制而成。巴中人在每年小寒过后，将所杀年猪加工成块，用盐浸泡一月左右，再吊在火塘上用柏桠枝烧火烟熏。
这种腊肉香味可口，而且保存一两年不腐烂。民间还将杀年猪的鲜血与豆腐、糯米加工制成血丸，作待客的风味菜。

简单的说 没有任何民俗，没有什么讲究，只要你是汉族，那么跟你那里的民事讲究差不多。
楼上的回答的都是屁话

巴中皮影
婚俗
百年老屋
巴渝舞
巴中建房习俗
耍龙
巴山背二哥
打三朝
您可参考巴中旅游网 http://www.bazhongtour.com/fengsuwenhua/

http://baike.baidu.com/view/85506.htm
去百度百科看看嘛 里面还是刮全面的...