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童趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
注"“强”与“僵”同音(jiang)（一声,）指通“僵”，僵硬的意思。
『物外』：这里指超出事物本身。
『项』：颈，脖颈。
『强』：通假 通“僵” 僵硬的意思。
『徐』：慢慢地。
『素帐』：未染色的帐子。
『唳』：鸟鸣。
『怡然自得』：形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。
译文
我回忆童年时，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，见到藐小的东西一定要仔细观察它的纹理，所以常常有超出事物本身的乐趣。
夏天成群的蚊子发出雷鸣般的叫声，我私底下把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这样想，那成百上千的蚊子，果然都变成鹤了。我昂着头看这个景象，脖子也为此变得僵硬了。我又把蚊子留在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，作青云白鹤的景观，果然它们就像白鹤一样在云端飞鸣，我为此高兴得连声叫好。
我常常在土墙高低不平的地方、花台上小草丛生的地方，蹲下身来，使身子和花台一样高；聚精会神地仔细观察，把草丛当作树木，把虫蚁当作野兽，把土地突起的地方当作山丘，把低洼的地方当成山沟，我便完全沉浸在其中，感到安适愉快而满足。
有一天，我看见两个小虫在草间争斗，看得兴致正浓时，突然有个身体庞大的物体，拔倒石块压倒小草冲过来，原来是一只癞蛤蟆，于是它舌头一吐，两只小虫就全被它吃掉了。当时我年纪尚还年幼，正看得出神，癞蛤蟆的到来不禁让我大吃一惊，等我神情安定下来，捉住了癞蛤蟆，鞭打数十下之后，把它赶到别的院子里去了。
1、节选自《浮生六记·闲情记趣》（自传体散文）。题目是编者加的。沈复（1763-1825）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。
2、余：我。
3、稚：幼小。
4、张目：睁大眼睛。
5、秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。
6、藐：细微的事物。
7、细：仔细。
8、故：因此。
9、物外：这里指超出事物本身。
10、之：的。
11、项：脖颈，颈。
12、强：通“僵”，僵硬的意思。
13、于：在。
14、素帐：未染色的帐子。
15、徐徐：慢慢地。
16、唳：鸟的鸣叫。
17、以······为=把······当作。
18、怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡:安适、愉快；然：的样子
19、兴：兴致。
20、方：正。
21、盖：原来是。
22、鞭：用鞭子鞭打。
23、之：指蛤蟆。
24、蛤蟆：癞蛤蟆。
注： 项为之强的“强”读jiang（一声，因为是通假字） 虾读ha，在古文中，“虾”相当于“蛤”；
物外之趣的三件事：1.夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 2.于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 3.一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊；神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

上古歌谣：《越人歌》
《诗经》部分：《关雎》、《静女》、《硕人》、《氓》、《蒹葭》、《无衣》、《采薇》
《楚辞》部分：《离骚》、《九辩》
先秦散文部分：
《左传》：《郑伯克段于鄢》（隐公元年）
《战国策》：《苏秦始说连横》（秦策一）
《论语》：《子路冉有公西华侍坐》（先进）
《墨子》：《非攻》
《孟子》：《齐桓晋文之事》（梁惠王上）、《鱼我所欲也》（告子上）
《庄子》：《逍遥游》《秋水》
《苟子》：《劝学》
《韩非子》：《说难》
汉赋部分：
司马相如：《子虚赋》
班固：《两都赋》
张衡：《归田赋》
汉诗部分：
乐府诗：《战城南》、《上邪》、《白头吟》、《上山采蘼芜》、《陌上桑》、《饮马长城窟行》、《十五从军行》、《古诗为焦仲卿妻作并序》
刘彻：《秋风辞》
李延年：《北方有佳人》
古诗十九首：《行行复行行》《迢迢牵牛星》
汉文部分：
李斯：《谏逐客书》
贾谊：《过秦论》
司马迁：《项羽本纪》、《报任安书》
班固：《苏武传》

首先,需要认识到的是,我们所说的古文,不过是古代人日常交谈的话语,就像我们现在的普通话一样。所以说学好古文不难,难在有文采上。结合我自己的经验,如果古文基础较弱,建议按照以下步骤来学习:
1,朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经》,并且能达到流利背诵的水平(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事)
2,《小学生古文100篇》(很经典的小短文,先自行翻译,然后熟读,仿写)。
3,《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。上述以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,同时也具有较高的文学性,可读性强
4,《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性,臧否人物,能让你感受到古代文学的平易与文学美,
5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。以我所见,中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位,可说是各有千秋。《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观,但三者各有千秋,《古文观止》较为基础,后两者较为艰深;其余八本各有千秋,《孟子》说理精辟,文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理,论辩机锋百出,思想深邃,逻辑周密;《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证,平易中见哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类;《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎,且文学性较高。从多个方面来学习,相互印证,全局观可以形成。
6,就学习的方法来讲,学习语言类都是四大法宝:听说读写。对于古文来讲,最重要的就是读、背。建议多背诵一些古文的经典名篇,然后进行主题阅读,渐渐的你就能找到那种感觉,就是摸到古代人在使用语言的规律和感觉,或者说,语感。找到了语感,对付日常的做题,问题应该就不大。
7,另外,在学习古文的时候,需要准备一本工具书,一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。
8,需要注意的是,《古文观止》只是古文选集中的一本,有一定的代表性,但是中国传统文化博大精深,需要多加涉猎才可开阔眼界,达到“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的境界。
9,最后,如果不是对古文感兴趣,只是侧重于做题,那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法搞清楚,还有一些特殊的句式比如顶真谓语前置等,一些经典的段落要能熟练背诵,如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数,我建议看一看《史记》,《资治通鉴》,这两本书的古文版和白话版都看,能做到看着古文就可以讲出这个人的历史事迹比较好。在日常的考试中,题目常常是选择某个人的事迹,而后联系已学过的古文知识来考察,所谓千变万化,不离其中。两本书一本是纪传体,一本书断代史,很具有代表性,考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。

给你说点经典的....陶渊明的《归去来兮辞》，屈原的《湘夫人》很难背的喔....李白《梦游天姥吟留别》...李密《陈情表》...李白《蜀道难》...《烛之武退秦师》..白居易《琵琶行》...这些都可经典是我背过喜欢的，都比较出名...

出师表 捕鱼者说