神创论与进化论,主要的矛盾,是在时间上。
神创论认为,万物是上帝在6天的时间以内,创造出来的。
进化论认为,物种的形成过程,经历了无数万年的时间,逐渐进化而形成的。绝不是6天。
后来,出现了一种折中的调和说法:
圣经中的“1天”,不一定就是我们所理解的“1天”,可能跨越了数万年。
因为圣经说:在神的眼中,一日如千年,千年如一日。
关于时间的问题,在佛经中也有类似的说法:
第1层天堂的四王天,1天等于人间的50年,寿命500岁。
第2层天堂的忉利天,1天等于人间的100年,寿命1000岁。
第3层天堂的夜摩天,1天等于人间的200年,寿命2000岁。…………
这与圣经的说法,含义相同。
另外,圣经认为:天堂是“永生”。而佛经认为:天堂是轮回。
这看起来好像是矛盾的,但仔细分析,其实并无矛盾:
以第3层天堂为例:换算成人间的寿命,是1.46亿年。这当然可以称为“永生”。
圣经中的“永生”,是指极长的寿命,但却并非“永恒”。
佛经中的“涅槃”,那是超越了时间,达到了“永恒”。
探讨一下佛学与进化论:
没有冲突。
层面不同。
比如进化论属于科学,科学等都是属于研究因果事相层面的,在佛教来讲,是属于随缘妙有的范畴。
而佛教通常是要反妄归真,就是不但知了种种相状的差别及缘由,更反观其本体,即真空不变的范畴。
猪,鸡,牛,鸭的不同,野生蔬菜和种植的不同,皆是因缘所生法,有何因就有何果,佛教不反对科学中的因果,但更进一步透视其性空相有的无常性。
即进化论也无常,具有进化的因,才有进化的果,若有其他的因,就会有其他的果,在相上所作的种种研究,均属科学。
科学的终极是哲学,哲学的终极是宗教。