潘氏家谱字辈

潘氏来源有两支。• 一支源出于姬姓：周文王将其弟“季孙”，封在“潘”这个地方，季孙的后代就以潘为姓氏，称为潘氏。 • 一支源出于芈姓：春秋时，楚国的潘 氏是楚国的王公贵族。 而在台湾，许多潘姓居民皆有原住民血统、甚至无汉人血统。此因早期汉人称原住民为“番”，再转为“潘”的缘故。潘姓原不是平埔族的名号，据传说潘姓的由来，是有位潘大老，从唐山来台湾平番（因是传说，所以没有明确的时间与姓名）。但其军夫，都是招募平埔族人，后来相处久了，大家产生了感情，潘大老就说你们也没有姓，不如就来跟我姓潘，大家同意了，这就是平埔族潘姓的由来。据说目前台北县石门乡老梅、苗栗、屏东、埔里与我们北投潘姓的平埔族人，都是同一因缘而姓潘的。资料来源: 潘:南北两大渊源 在中国民间，潘姓，一直是一个为人所熟知的姓氏，历史上的著名美男子潘安，"步步生莲花"的绝世美人潘妃，乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。历史悠久的古姓 这种现象，当然也间接说明了潘姓的古老。实际上，潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏，早在三千年以前的春秋时代，就有人开始以潘为姓，并且，潘姓的始祖，还是出身光彩夺目的周朝王室。 关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的："周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。" 毕公，就是毕公高，是周文王的第十五个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就 是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，于是，后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。大约四、五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的： "楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。" 这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏、浙江一带。 分别发源于中国南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼，在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。潘姓多源于楚国 不过，后世却有许多人认为，中国的潘姓主要是源自南方的楚国，《通志氏族略》就是采认这种看法的，该书指出："潘氏，楚之公族，未详其始……晋亦有潘父，恐自楚往也。" 《通志》所持的这种看法，正确性可能是相当高的，因为，历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人，几乎统统都是楚国的人物，譬如，《史记》所提到过的潘党和潘尪，就全是楚国的大夫。所以，如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代，应该也是未尝不可。 潘党和潘尪，是最早在中国历史上出现的著名人物，不但证明了潘姓的古老，也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党，是楚国的大夫，也是一名勇猛的战将，据传，他与养由基练武不辍，深受楚王的激赏，曾经赞美他们说："君有二臣如此，何忧于战！" 潘尪，则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。汉晋间人才辈出 汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘浚和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮，信赏必罚，获虏数万，使得事变自此衰弱，与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧；潘璋，则曾屡平寇盗，领兵数千而所在常如万人，大家都熟知的《走麦城》的故事中，关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的，后来，平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏，演的是开公显圣，潘璋被活捉的故事，当然，这根据的也是《三国演义》，与事实并不相符，因为，根据《三国志》的记载，潘璋建此大功之后，曾被封公，荣华富贵了一辈子呢！ "貌比潘安"，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳，因为他的字为安仁，所以才会被唤作潘安，结果，后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度，后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌，但是据传他常常挟弹出洛阳道，妇女见到了都联手萦绕，并投之以果，则当时他以美貌风靡女性的情形，实在不难想见。后来，有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说："犹记潘郎掷果时"。绝世才华潘安仁 实际上，潘岳之所以留名于史籍，并不仅仅是由于他的美姿容而已，主要还是因为他的绝世文学才华。他的文章文辞艳丽，与当待的陆机、谢灵运、及颜延之齐名，现在一般人常用的《赋闲》一词，就是出自他所作的《闻居赋》，大诗人骆宾王还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢！ "潘"这个字，是由一个"番"字加上水旁组成的，所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说，他们的祖先一定是住在水边的潘人。实际上，潘姓是最正统的黄帝后裔，已如上述，然而，到了南北朝的时期，却的确有外族冒姓为潘，所以此后的潘姓，也有一小部份并非黄帝的后代。这段记录是见诸《魏书官氏志》的："改破多罗为潘氏"。 宋代的大将潘美，也是中国民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印像都不好，把他列入"坏人"之林，当然，这主要是因为在著名的"杨家将"故事中，"潘仁美"扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。山东日照潘氏字辈：“廷远兆(昭)维(惟政)月(明)广(光星)培锡延贵希”。 山东诸城潘氏字辈：“远兆维月光继”。 山东青岛潘氏字辈：“立新维孝友”。 山东惠民、河北枣强潘氏字辈：“宗昌建德洪书增佃”。 山东聊城潘氏字辈：“尚文大福廷金臣悦子立”。 山东沂南潘氏字辈： 乾派：“远振立一放须兆为月光”； 坤派：“玉秀松竹”。 山东五莲潘氏字辈：“锡远兆维月”。 山东曹县潘氏字辈：“赵尚守志常崇善逖乃昌”。 山东潘氏一支字辈：“有承兴业广恒聚立义昌谨怀先兆远洪台庆云章”。

我们的是，永，天，黄，演，自，长。。。。。我是自字辈，父亲是演字辈，爷爷是黄字辈，祖籍南京一带，光绪年间迁到绵阳的

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祖宗十八代的称呼大全
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：
生己者为父母，
　　父之父为祖，
　　祖父之父为曾祖，
　　曾祖之父为高祖，
　　高祖之父为天祖，
　　天祖之父为烈祖，
　　烈祖之父为太祖，
　　太祖之父为远祖，
　　远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：
父之子为子，
　　子之子为孙，
　　孙之子为曾孙，
　　曾孙之子为玄孙，
　　玄孙之子为来孙，
　　来孙之子为晜（读kūn）孙，
　　晜孙之子为仍孙，
　　仍孙之子为云孙，
　　云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍，云、耳。
书中说：
耳孙者，谓祖甚远、仅耳目闻之也。
潘氏族，祖宗十八代的字辈子排名：家.忠.仁.龙.德.高.尚.世.正.兴.启.秀.旭.贤.才.广.志.鸿。
直系亲属
父系
　　曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
　　曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
母系
　　曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
　　曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
旁系亲属
父系
　　伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷
　　大妈：大爷的妻子
　　叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父
　　婶：叔叔的妻子
　　姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母
　　姑夫：姑姑的丈夫
母系
　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅
　　舅妈：舅舅的妻子
　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅
　　姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈
　　姨夫：姨的丈夫
姻亲
　　丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼
　　媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼
　　公公：丈夫的父亲，也直称爸爸
　　婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈
　　丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸
　　丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈
　　儿媳：对儿子的妻子的称呼
　　女婿：对女儿的丈夫的称呼
　　嫂子：对兄长妻子的称呼
　　弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼
　　姐夫：对姐姐丈夫的称呼
　　妹夫：对妹妹丈夫的称呼
　　妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
　

祖籍山东的一个叫潘家庄的地方不祥，祖辈闯关东到辽宁，排辈二十个字，只记得前十，国学左振庆，宏忠百世荣，我是第五庆字辈，有相同的吗？寻根！

我家有祖普，世 永 忠 孝