北魏孝文帝迁都洛阳途中的小故事

北魏在之前定都平成（今山西大同东北），孝文帝继位后就下了一个决心——迁都，把都城从平城迁到今天的洛阳。但是，北魏的鲜卑族已经习惯了北方的生活，在他们眼里，洛阳是南方，不习惯在那里生活，迁都会遇到很大的阻力。

孝文帝想了一个办法，他全国动员，说要攻打南齐。有一次上朝，他就把这个南伐攻灭南齐的主张提了出来，果然引起大臣们的强烈反对：“这里挺好啊，咱们要打到南方干嘛？南方都是成片的河流，没有成片的草原，我们是游牧民族，为什么要把马迁到那里？”

反对最激烈的是拓跋成，孝文帝见此情景，拍桌子发起火来，实际上他 不是真的发火。他说：“我是一国之主，我想发兵攻打南齐，你们反对什么？”回到宫中以后，他单独召见拓跋成，跟她说：“老实告诉你，我刚才冲你发火，是为了吓唬大家，因为你是群臣之首。

我真正的意思是觉得平城是一个用武的地方，这里适合打仗，但是不适合做一个发展壮大的王朝的都城，更不适合在这里推广改革。现在要想移风易俗，要想改革，必须要迁都。

这次我说出兵伐齐，实际上是以这为借口，率领或者逼迫文武官员和那些贵族们，还有军队，跟我一起迁都中原。”拓跋成也是一个了不起的人物，一听孝文帝的话，就什么都明白了。

公元493年，孝文帝亲自带领30万步骑兵南下，大家都以为他要去伐齐，没想到是迁都。那个时候，正好是秋雨绵绵，足足下了一个多月，道路泥泞不堪。

虽然行军很困难，有受到贵族的阻拦，但是孝文帝毫无退意，他说：“我们兴师动众，如果半途而废，那岂不是要让后辈人耻笑吗？好，既然大家反对再往南去攻打南齐，要不我们就把国都迁到这里，你们看怎么样？”虽然大家面面相觑，最终也不得不统一迁都了。

孝文帝大刀阔斧的改革，使北魏的政治和经济有了飞速的发展，促进了鲜卑族和汉族的大融合，这种融合没有通过杀戮，没有掠夺人口，而是以主动融入的方式完成了。

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迁都后续

1、全面汉化

随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，北魏政府又面临着许多新问题：鲜卑人的习俗是编发左衽，男子穿袴褶，女子衣夹领小袖，多数人不会说汉语，这些都不符合中原的习俗。

且新迁之民初来洛阳，居无一椽之室，食无担石之储，不擅农业，人心恋旧。如不及时解决这些问题，将会严重地阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、李冲、李彪、高闾等汉族士人的支持下，迁洛之后，孝文帝立即着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。 

2、皇族反叛

然而，事隔不到半年，一场反对改革、反对汉化的武装叛乱便从朝廷内部发生了。八月，孝文帝巡幸嵩岳，太子元恂留守金墉城。元恂素不好学，体又肥大，最怕洛阳的炎热天气，每每追乐旧都，常思北归。

又不愿说汉语、穿汉服，对所赐汉族衣冠尽皆撕毁，仍旧解发为编发左衽，顽固保持鲜卑旧俗。中庶子高道悦多次苦言相劝，他不但毫无悔改之意，反而怀恨在心。

孝文帝出巡给了他可乘之机，遂与左右合谋，秘密选取宫中御马三千匹，阴谋出奔平城，并亲手杀死高道悦于宫禁之中。事发后，领军元俨派兵严密防遏各宫门，阻止了事态的发展。

3、南伐萧齐

洛阳位居河南，距离南齐较近，需要北魏时常南下以保证南部的安全。太和二十一年（497）六月，孝文帝一行渡渭水入黄河，东还洛阳。返京后的第三天，即下令征发冀、定、瀛、相、济五州兵卒二十万，准备再次大举南伐。太和二十三年（499）孝文帝南伐时病死。

参考资料来源：百度百科——孝文帝迁都洛阳

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，拓跋宏决心把国都从平城（今山西大同市）迁到洛阳。　为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗？”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城不是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样？”拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。
公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。

孝文帝迁都洛阳[13]
但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样？”大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。 孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”
孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢？” 贵族大臣被驳得哑口无言，迁都洛阳的事，是仿效先祖的美事，就这样决定下来了。

《资治通鉴》、《魏书》等正史中没有相关记载。
从性质看，更像是民间传说，如果能发现当时建庙所立的碑，倒是有可能考证其真实性。