这首偈语乃是释迦牟尼佛传法予迦叶尊者时所说,蕴含了佛法最究竟的中道实相之理,一如龙树菩萨《中论》所揭示:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义.”若契悟了这句偈,对于佛法大意即已知之过半,所余仅在力行而至的功夫了!
“法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法.”以简明的翻译如下:“法本法无法”,一切万法虽名为“法”,然其本来面目实是无有一法可立.“无法法亦法”,虽实无一法可立,却又不妨碍森然万法之因果运转.“今付无法时”,如今在教导、付与这“一法不立”的“无”法之际,或许又以为真有一个所谓的“‘无’法”.“法法何曾法”,须知万法从来不曾有一可立之法,又何曾会有一个“‘无’法”的法呢!
”以简明的翻译如下。“法法何曾法”“法本法无法,又何曾会有一个“‘无’法”的法呢,一切万法虽名为“法”,虽实无一法可立,如今在教导,却又不妨碍森然万法之因果运转,然其本来面目实是无有一法可立,须知万法从来不曾有一可立之法,无法法亦法。“今付无法时”:“法本法无法”,或许又以为真有一个所谓的“‘无’法”,今付无法时、付与这“一法不立”的“无”法之际,法法何曾法。“无法法亦法”
人类原来没有法律,
由于人欺人,甚至形成人吃人的时期。
实在没有办法,人们才开始立法来制约这些欺人,吃人的人。
万法皆是心的显现!😄