诸子百家中的尸子与商鞅是什么关系呢？

尸子在诸子百家中虽然是一个冷门人物，大部分人都不知道战国时期还有这样一位人物。但是尸子的理论和名言我随便说几句，大家就会恍然大悟：原来这句话出自尸子啊！

比如：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也”！这句讲述君民关系的名言一言点破百姓的重要性。

比如：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”！简单明了的概括了宇宙的定义。

再比如：“自井中视星，所见不过数星。”坐井观天的故事，极有可能是在这儿得来的。

我们从尸子这些只言片语中就可以知道了尸子基本上什么儒家、法家、墨家，道家、阴阳家……都懂一点，是诸子百家中的杂家的代表。

根据汉代班固的考证，尸子原名叫尸佼，是鲁国人。在机缘巧合之下，认识了秦国相国商鞅，并加入商鞅团队。

由于尸佼本人才华横溢，甚至一度被商鞅当作老师一样请教。但是后来商鞅因为谋反，不但自己被杀，而且整个家族、门客、亲朋好友，被牵连的人不计其数。

尸佼在这个时候跑路去了蜀地，并且发奋著书，把自己的思想写成了二十卷的《尸子》，并且凭借此书成为先秦诸子百家之一。

尸子，名佼﹐鲁人﹐秦相商君师之。鞅死﹐佼逃入蜀。--《汉书》

所以说如果按照汉书中的记载，尸子就应该是商鞅的老师。而且应该在商鞅的生活、思想、治国理念里，尸子都起到了很重要的作用。

但是因为汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术的影响，《尸子》等书籍，在东汉时期，已经不怎么流行了，所以班固的记载也只是一面之词。

所以我们在往前看看，在汉武帝之前就已经成名的著名学者刘向记载：尸子名佼，是晋国人，他不是商鞅的老师，而是商鞅的一位重要门客。

刘向还说，商鞅在制定立法、政策的时候，曾多次向尸子请教。

今按《尸子》书，晋人也，名佼，秦相卫鞅客也。卫鞅商君谋事画计，立法理民，未尝不与佼规之也。商君被刑，佼恐并诛，乃亡逃入蜀。自为造此二十篇书，又六万余言。卒，因葬蜀。--刘向

这种说法和班固的说法比较，除了尸子到底是鲁国人还是晋国人有争议，甚至还有说他是楚国人的，但是尸子和商鞅之间的关系其实反而得到互相印证，可以确定的是：

1、尸子和商鞅关系非常好；

2、尸子在商鞅变法过程中起到了重要作用；

3、尸子在商鞅死后活了下来，整理了《尸子》一书。

根据这三条我们大胆假设，尸佼可能身世不显，在乱世中也在各国寻求用武之地，后来发现秦国在招贤纳士，于是从鲁国或是三晋之一来到了秦国，因缘巧合之下以门客的身份结识了商鞅。秦国相国商鞅在了解了尸佼的才华后，非常尊重他，一些关于秦国变法、治国理念、政策执行都要和尸佼商量。（这恐怕就是班固说的师事之）

等到商鞅死后，尸佼看事不可为，于是跑到蜀地，隐姓埋名把自己这么多年的思想和认知写成二十卷的《尸子》一书，也因此被尊称为尸子。

可惜的是，在屡经战乱后，唐代还有学者看到《尸子》一书，到了宋朝的时候此书已经遗失不可考证，目前可以看到的《尸子》是清代学者整理改编而成，我们已经不知道原始的《尸子》是啥样的了，遗憾啊。