文言文？语文版九年级（上）第六单元课文梳理；秋水；一.文学常识；庄子，名周，战国时代哲学家，散文家；二.重点字词；1.通假不辩牛马；2.活用轻伯夷之义者形容词作动词，轻视、认为？？；3.特殊句式；①闻道百，以为莫己若；宾语前置；②吾长见笑于大方之家；被动句：见？？于，见，被；状语后置：“于大方之家”后置；4.成语；①望洋向若而叹曰；望洋兴叹：望洋，仰视的样子 文言文？语文版九年级（上）第六单元课文梳理 秋水 一.文学常识 庄子，名周，战国时代哲学家，散文家。
他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二.重点字词 1.通假 不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字 2.活用 轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视、认为？？轻 顺流而东行 方位名词作状语，向东 3.特殊句式。
①闻道百，以为莫己若 宾语前置。应该是“莫若己”。
属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。 ②吾长见笑于大方之家。
被动句：见？？于，见，被。 状语后置：“于大方之家”后置 4.成语 ①望洋向若而叹曰 望洋兴叹：望洋，仰视的样子。
仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 ②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
大方之家：指修养很高，明白道理的人。 三.道理 个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
1山外有山，天外有天，人贵自知之明；2谦受益，满招损； 3自大由于无知； 4知耻近乎勇； 5克服主观主义，防止片面性； 6有比较才能有鉴别。 愚公移山 一.文学常识 列子，列御寇，战国，道家学派。
《愚公移山》选自《列子？汤问》。这是一篇寓言。
二.重点字词 1.通假 甚矣，汝之不惠 惠—慧 聪明 始一反焉 反—返 返回 河曲智叟亡以应 亡—无 没有 2.特殊句式 感其诚：被他的诚心所感动。 如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如？？何，把？？怎么样。
3.古今词义 （1）虽我之死（即使）（2）何苦而不平（愁） （4）而山不加增（更加） 三.写法特色 神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。
充分显 示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。
这同一般的封建迷信是完全不同的。 愚公反驳。
这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。 移山困难。
路途遥远，工具简陋，山大且高，人手不足。 四.人物形象 愚公 有远见 有毅力 智叟 鼠目寸光 五.道理 文中着重塑造了愚公的形象。
愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 扁鹊见蔡桓公 一. 文学常识 韩非 法家学派《韩非子》 二.重点字词 1. 通假 齐—剂 说—悦 汤—烫 还—旋 2. 故：特意 索：寻找 属：管，掌管 3. 医之好治不病以为功 之，助词，主谓之间，取消句子独立性。
4. 成语：讳疾忌医 怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。 三.扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。
四.道理 桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。 启示：如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防。
捕蛇者说 一. 文学常识 柳宗元被贬到永州时写的 “说”是我国古代的一种文体 二.重点字词 实词总结 为 ①作，制成。“然得而腊之以为饵”。
②做，干。“今吾嗣为之十二年”。
③为了。“故为之说”。
岁 ①每年。“岁赋其二”。
②年。“积于今六十岁矣”。
甚 ①很。“貌若甚戚者”。
②厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。
③超过。“赋敛之毒有甚是蛇者乎！” 若 ①好像。
“貌若甚戚者”。②你。
“若毒之乎？” 毒 ①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。
“呼嘘毒疠”。③ 毒害。
“赋敛之毒有甚是蛇者乎” 生 ①活，使——存活。“君将哀而生之乎？”②生活。
“而乡邻之生日蹙”。 食 ①吃。
“退而甘食其土之有”。②sì，饲。
“谨食之”。 虚词总结 而 ①表并列。
“黑质而白章”。②表承接。
“退而甘食其土之有”。③ 并且。
“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。
⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以 ①而，如果。“以啮人，无御之者”。
②用，拿。“太医以王命聚之”。
③因为。“而吾以捕蛇独存”。
④根据。“今以蒋氏观之”。
⑤表目的。“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。
焉 ①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。
②之。“时而献焉”。
③语气词。“今其室十无一焉”。
乎 ①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。
“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。
于 ①在。吾祖死于是。
②给。余。
陈涉世家：陈胜是阳城人，字涉。
吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。
"同伴们笑着回答说："你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！" 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。
恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。
陈胜、吴广于是一起商量说："现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？"陈胜说："全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。
扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。
百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。
有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。
"吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。
占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？"陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说："这是教我们首先威服众人罢了。
"于是用丹砂在丝绸上写道："陈胜王"，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。
陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道："大楚复兴，陈胜为王！"戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。
军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。
陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说："你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。
就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？"众戍卒都说："听从您的命令。
"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。
他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。
在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。
守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。
三老、豪杰都说："将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。"陈胜就立为王，宣称要重建楚国。
在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。秦始皇派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！”安陵君说：“大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王不高兴。
安陵君因此派唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。
现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？” 秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”
秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”
唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。
这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四。
九年级（上册）38、发闾左适戍渔阳九百人 “适”（zhé） 通“谪” 强迫守边 《陈涉世家》39、为天下唱 “唱”（chàng） 通“倡” 首发 《陈涉世家》40、固以怪之矣 “以”（yǐ） 通“已” 已经 《陈涉世家》41、将军身被坚执锐 “被”（pī） 通“披” 穿 《陈涉世家》42、故不错意也 “错”（cuò） 通“措” 放 《唐睢不辱使命》43、仓鹰击于地上 “仓”（chāng） 通“苍” 青色《唐睢不辱使命》44、欲信大义于天下 “信”（xìn） 通“伸” 伸张 《隆中对》45、自董卓已来 “已”（yǐ） 通“以” 《隆中对》46、是以先帝简拔以 “简”（jiǎn） 通“拣” 挑选 《出师表》47、必能裨补阙漏 “阙”（qūe） 通“缺” 缺点 《出师表》 其实九年级上册的文言文的通假字不多，我上初中的时候老师就让我们整理过，你自己整理一遍，也会有很大收获的.顺便也就将学过的东西过一遍，一举两得.。
《陈涉世家》 陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”
佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”
乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 《唐雎不辱使命》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦（yuè）。
安陵君因使唐雎使于秦。 唐雎 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
《隆中对》 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《出师表》 臣亮言。
陈涉世家课文注音 夏（jiǎ） 辍（chuò） 垄（lǒng）怅（chàng）恨 鸿鹄（hú） 闾（lǘ） 谪（zhé） 戍（shù） 当行（háng）大雨（yǔ） 屯（tún）度（duó）已失期 以数谏（shuò jiàn） 上使外将（jiàng）兵 行卜（bǔ）帛（bó） 陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù） 间（jiàn）令 祠（cí） 篝（gōu）火 忿（fèn）恚（huì）尉 笞（chī）毋（wú） 藉（jiè）第令 宁（nìng）有种乎 袒 （tǎn）为（wéi）坛而盟 蕲（qí） 铚（适ì） 酂（cuó） 苦（kú）柘（zhè） 谯（qiáo） 身被（pī）会（huì）计事 六七百乘（shèng） 骑（jì） 稷（jì）长（zhǎng）吏 以应（yìng） 通假字 【发闾左适戍渔阳】“适”通“谪”，流放充军. 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经. 【为天下唱】“唱”通“倡”，首发，倡导. 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿. 【苟富贵，无相忘】"无"通"毋"，不要. 【卜者知其指意】"指"通"旨"，意图.古今异义词（加粗字） 【等死】 古义：一样，同样 今义：等候，等待 【卒中往往语】 古义：处处，到处 今义：常常，经常 【楚人怜之】 古义：拥戴，爱戴 今义：怜惜，怜爱 【而戍死者固十六七】 古义：十分之六七，表分数的约数 今义：十六或十七，表整数的约数 【藉第令毋斩】 古义：即使，假若，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义 【今亡亦死】 古义：逃跑，逃走 今义：死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私自，偷着 今义：间隙 【将军身被坚执锐】 古义：亲自 今义：身体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果 今义：诚心诚意，的确，实在 【比至陈】 古义：等到 今义：比较，比方 【会天大雨】 古义：适逢，恰巧遇到 今义：集会，聚会，见面等 【会计】 古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 【篝火】 古义：指用竹笼罩的火 今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 【或以为死，或以为亡】 古义：有的人 今义：或者，也许 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 古义：封建社会里掌管教化的乡官 今义：三位老人 【豪杰】 古义：这里指当地有声望和有地位的人 今义：才能出众的人 【尝与人佣耕】 古义：曾经 今义：品尝事物的味道 【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义：怎么，哪里 今义：安全，平安词类活用 【大楚兴，陈胜王】 王：名词活用为动词，称王 【尉果笞广】 笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，苦于，以.痛苦 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词 篝：名词用作动词，用笼子罩 【狐鸣呼曰】 狐：名词用作状语，像狐狸一样 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 【死国可乎】 死：形容词的为动用法，为……而死 【乃丹书】 丹：名词作状语，用朱砂 【法皆斩】 法：名词做介宾短语，按法律. 【固以怪之矣】 怪：形容词意动用法，对……感到奇怪. 【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 【失期，法皆斩】 法：名词作“斩”的状语，依法一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去，往） 怅恨久之（语气助词，无意义） 二世杀之（代词，他，指扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的） 楚人怜之（代词，他，指项燕） 次： 陈胜、吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留） 会： 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 与皆来会计事（集会） 将： 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） 为： 为屯长（担任） 为天下唱（向） 士卒多为用者（被） 为坛而盟（修筑） 书： 乃丹书帛曰（名词作动词，书写） 得鱼腹中书（书信，这里指丹书） 数： 广故数言欲亡（几次） 卒数万人（几，概数词） 以数谏故（屡次） 数有功（多次） 乃： 当立者乃公子扶苏（表判断，是） 陈胜乃立为王（于是，就） 号： 号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令） 号为张楚（国号） 以： 以数谏故（因为） 固以怪之矣（通“已”，已经） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把） 祭以尉首（用） 与： 与战谯门中（和） 尝与人佣耕（和……一起） 与皆来会计事（全，都） 行： 陈胜吴广皆次当行（行列） 乃行卜（进行） 行收兵（行军） 故： 广故数言欲亡（故意） 扶苏以数谏故（缘故） 上： 辍耕之垄上（方位名词，上面） 上使外将兵（名词，圣上） 道： 道不通（道路） 伐无道（仁道，道义） 令： 乃令符离人葛婴将兵（命令） 陈守令皆不在（县令） 应： 拥者笑而应曰（回答） 宜多应者（响应） 等： 等死，死国可乎（同样） 公等遇雨（用在名词之后，表示数量多） 然： 然足下卜之鬼乎（然而） 吴广以为然（是这样，对，正确）文言句式省略句 1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”. 2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏 4、吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 5、令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉 6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜判断句 1、陈胜者，阳城人也，字涉.（…。
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