为什么称林黛玉“林姑娘”，薛宝钗却属“宝姑娘”

《红楼梦》与满俗
(2008-03-07 21:11:02)
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杂谈

《红楼梦》开篇就说“无朝代年纪可考”，但行文中却透出满俗。例举如下。
　　〈红楼梦》中写道，薛宝钗是进京来待选才人的。殊不知，折实满洲旗制的事情了；凡满洲旗人之女，都有资格选为秀女，成为后妃。故可确定，薛家为满洲旗人无疑。
　　 另外，一个细节不知大家是否注意到；文中称呼宝钗为“宝姑娘”，称黛玉为“林姑娘”；为何一个用形式称呼，一个却用名字开头作称？其实，其中有一个满俗风规：满族人称人不冠姓，而以名为“领称”，双

，双名的则以名字之首一字“领称”。例如“琏二爷”、“宝二爷”、“环三爷”、“蓉大奶奶”……皆属一辙。汉人则不同，称人称其姓氏，男子加冠之后即呼其表字，否则则为不敬。因此，书中薛宝钗称宝姑娘而不是什么“薛姑娘”，而黛玉不称什么“黛姑娘”，用以区分满汉。
　　在对待奴仆吓人的态度上，满汉有区别。在满俗中，虽然尊卑贵贱有严格划分，但尊老念旧乃一大要义。男女奴婢，凡侍奉尊长上辈老人的，完备以长辈之礼待。凤姐对赵嫫嫫，一口一个“你儿子”（指贾琏）；贾蓉称赖大为赖爷爷。着在汉人家，没有这么对下的。
　　文中有黑山村庄头乌进孝。“庄头”是满制。在阎崇年教授讲“清十二帝疑案”中，讲雍正朝时提到“庄头”一词；“庄头”是凶恶的二地主，掌有大量农田果园。而在汉俗中并无庄头之名。所以，可见书中写了很多满俗。
　　曹雪芹有一句话：“当年太祖皇帝仿舜巡”，这是暗指康熙大帝的六次南巡的盛举。为什么说仿舜？这是尊满的词义。因满族被宋明时代汉人呼为东夷，加以歧视，故满清定鼎中原后，避讳使用“夷”字（所以荷兰的“红夷大炮”被改写成“红衣大炮”）。曹雪芹故用此笔，既避免了“夷”字，又称颂满人，在书中大写起满俗，真是一笔多用。
　　相信大家都看过《孝庄秘史》这部电视剧。其中苏茉儿说了一句话：“这是江宁织造贡上来的霞影纱。”这句话很重要。曹家从曹雪芹的曾祖父以来，三代为江宁织造（这是一个“肥差”，盖康熙照顾其保母孙夫人，即曹雪芹的曾祖母，而令曹家任此职）。在《红楼梦》第四十回中，贾母两宴大观园，来到潇湘馆时，贾母提到“霞影纱”。这是不是神奇呢？《红楼梦》所书之事为清康雍乾时期无疑。
　　由以上几例，只是浅尝辄止地分析了《红楼梦》中的满俗。作者自己说“无朝代年纪可考”，不过是掩人耳目，实则处处透出满清风规。进一步扩展，理解《红楼梦》的思想所在，真的是需要广识博记，综合各学科，而不能单单把它作为一般的文艺小说来对待。
　　“红学”无境！

作者:马丽娅 昆明一中 时间:2006-11-26

亲疏有别吧。
叫名字的，相对亲密些。

例如，一般同事，小张，老李。
熟悉些，张XX，李XX。
再熟悉些，直接叫名字，不带姓氏。
叫亲热些，张姐，李哥。
很亲近的，同样喊哥或者姐，用名字，不喊姓。例如：珍姐

不过现在的人，讲究这个的不多。