福人居福地，福地福人居？

“福人居福地，福地福人居”出自风水学说。

“福地福人居”是说，福地不是对什么人都是福地，有福之人居住在福地，那确实是福地。而没福之人，居住福地反而不好，不但得不到福，而且会变成“煞”，是有害的。

“福人居福地”是说，对于有福之人，他所居住的地方就会成为福地，而不管这个地方对于别人是不是福地。

如果展开来说，这两句话阐述了中国传统风水思想的一个核心内容：地理环境与人有密切关系。离开具体的人的风水是不存在的。一个地方的风水好不好，要看对居住在这个地方的人是不是好。实际上是反映了传统的命理风水的主要思想。而风水的其他流派，像八宅风水和玄空风水，也持这样的观点。

扩展资料：

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

参考链接：

风水 （玄学术语）-百度百科

是福地福人居，有福人之处就是福地。

《华严经》的「善财童子五十三参」，讲到「福城」，何以称为福城?有福人居住之处。所以，真正修行人，真正有智慧、有德行之人，所居住的地方就是福地，就不遭灾难。若心行不善，天天造业，想去找一个好环境，决定找不到。即使是风水很好之处，心行不善之人去住上三个月，地理也变成不善了，这就是「境随心转」。

所以，真正明白道理，不会再去找好环境，只要回过头来修善心、修善行就对了。心清净，身就清净;身心清净，环境就清净。同理，心善，身就善，居住的环境就善。

扩展资料

福地就是指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。

旧时常以称道观寺院。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序：“ 芳林园 者，福地奥区之凑， 丹陵 、 若水 之旧。” 唐 杨炯 《晦日药园诗》序：“乃有神州福地，上药中园， 左太冲 所云当衢向术， 潘安仁 以为面郊后市。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“这里有甚么闲散心处？名山胜境，福地寳坊皆可。” 

参考资料来源：百度百科，严华经

1 有一个同修，他父母去找算命的帮他算命，算命的说他那个名字不好，一定要改，他的父母恐惧了，要他改名字。他来问我：要不要改？我就告诉他，实在是没有改的必要，但是为了让你父母欢喜，你就改！ 2 大家看看《了凡四训》，命运有没有？有。命运是自己造的，命运要自己改！断恶修善、积善积德，命运才能改，哪里是名字改一改，就可以改掉，没这个道理！ 3 还有人看风水，“家里布置格局改一下就好”，没有这个话的。风水好不好，实在讲，不必要人看，凡是我住在这个地方，我看得很顺眼，觉得很舒服，这个风水对我就好。 4 诸位要晓得，风水是因人而异，我们俗话说“福地福人居”，哪个地方是福地？每个地方都是福地。这个地方，这个环境，刚好适合这个人住，那他就是“福人”，“福地福人居”是这个解释，不是真的找一个有福的地。 5 你在这个地方住得很舒服，住得心安、身安，你就是有福的人；没有那个福报，就是有那个场所，你在那里也住不住。 6 由此可知，安心立命要修福修慧，有福有慧，哪个地方都是好地方。要讲风水的话，处处都是好风水，日日都是吉祥日，时时都是好时，有福有慧，这才是重要的。 7 现在看相、算命、占卜、看风水的人很多，自己没有福，那个房子改个方向，改个门窗，那个福就来了吗？没那回事情！没有福报的人，住在哪里都住得不安稳；一个有福的人，这个地不好，他一住就好了，“境随心转”，这有道理。 8 所谓“福人居福地，福地福人居”，你真正修福，你住哪个地方，哪个地方都是福地，所以改风水，从哪里改？从心地上去改，不要从外头境界去改。从外面境界改，你会受人欺骗，受别人利用，那是愚痴！ 真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

“福人居福地，福地福人居”出自风水学说。

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“福地福人居”是说，福地不是对什么人都是福地，有福之人居住在福地，那确实是福地。而没福之人，居住福地反而不好，不但得不到福，而且会变成“煞”，是有害的。

“福人居福地”是说，对于有福之人，他所居住的地方就会成为福地，而不管这个地方对于别人是不是福地。

如果展开来说，这两句话阐述了中国传统风水思想的一个核心内容：地理环境与人有密切关系。离开具体的人的风水是不存在的。一个地方的风水好不好，要看对居住在这个地方的人是不是好。实际上是反映了传统的命理风水的主要思想。而风水的其他流派，像八宅风水和玄空风水，也持这样的观点。

扩展资料：

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

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风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

参考链接：

/baike.baidu.com/item/%E9%A3%8E%E6%B0%B4/155451?fr=aladdin"target="_blank"title="风水（玄学术语）-百度百科">风水（玄学术语）-百度百科

多是福人造就福地，福地泽育福人。