日历上节气旁边的时间是什么意思？

节气是华夏祖先历经千百年用他们敏锐的洞察力，考察了气候变化与农业生产

关系而总结出来的宝贵科学遗产。在古代，节气简称为气，这个气字实际是天

气气候的意思。古代一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节

气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统

称为节气，合十二个月纪的节气而为廿四节气。它们的名称为立春、雨水、惊

蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑

、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为了便

于记忆，我国人民群众中流行着这样一首歌，叫廿四节气歌：

春 雨 惊 春 清 谷 天，
夏 满 芒 夏 两 暑 连，
秋 处 露 秋 寒 霜 降，
冬 雪 雪 冬 小 大 寒。
上 半 年 是 六 廿 一，
下 半 年 来 八 廿 三，
每 月 两 节 日 期 定，
最 多 不 差 一 二 天。

乍看廿四节气的名目杂乱无章，其实条理分明，可以把它们概括为三类：

第一类是反映季节的。二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）和四立（立

春、立夏、立秋、立冬）是用来表明季节，划分一年为四季的。二分、二至是

太阳高度变化的转折点。因为是从天文角度上来划分的，所以适用于我国全部

地区。四立便不尽然。尽管也从天文上反映季节的开始，由于我国地域辽阔，

气候的季风性和大陆性都极为显著，各地气候悬殊，因此各地四季开始日期和

其持续时间并不相同，有些地区四季分明，有些地区不甚明显，甚至某一整个

季节都不出现。例如黑龙江省瑷珲以北和青藏高原的高寒地带便没有夏季。青

藏高原上流传着：“六月暑天犹着棉，终年多半是寒天”。华南福州以南没有

冬季，有些地区几乎全年都是夏季，真是“草经冬不枯，花非春亦放”，“四

时皆是夏，一雨便成秋”。云贵等高原又是一番景象，冬短而无夏，昆明就有

“四季如春”之称。所以四立虽是从天文上划分得来，却有很强的地区性，它

不能适应于全国。

第二类是反映气候特征的。直接反映热量状况的有小暑、大暑、处暑、小寒、

大寒五个节气，它们用来表示一年中不同时期寒暑的程度以及暑热即将过去等

都很确切。直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降

雨、降雪的时间和强度。此外，白露、寒露、霜降三个节气虽说是水汽凝结、

凝华现象，但也反映出温度逐渐下降的过程，和每个节气温度下降的程度。先

是温度开始降低，水汽凝露较多；以后温度下降更甚，不仅露更多，而且凉起

来，但还未结冰；最后温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。从农业生产上

看，这三个节气的热量意义大于它们的水分意义，具体而生动。

第三类是反映物候现象的。小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰

、清明反映自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上的初雷和地下蛰虫的复苏，

就是说小雪是在当天的13:09分开始的.当天的13:09分以前都还不算是小雪.

就是发生该节气的具体时间。

那就是到来的准却时间.

此节气到来的时刻