高尚
所谓高尚三种作：
1 本身高尚卑鄙须高尚高尚强求其骨卑俗高尚伪装
2 似乎丝高尚未完全脱离卑鄙类强调其高尚言必谈其高尚行准则亦高贵二字基准比半坛水响叮乃伪高尚
3 真高贵根本谈高尚似乎已经忘高尚两字眼存行却高尚已根植于
高尚需证明
高尚诞赌气求证更索取
仅摘取某桂冠才投入艰辛即使真享荣誉光彩定并非虔诚欲望黯淡自桂冠魅力并能照亮前行路
仅某亮相才装饰自修养即使真掌声撑起高雅走台粗俗定完美打粉碎再台表演群众能买帐
高尚精彩瞬性优美定格让付
让高尚站立雕琢
高尚需证明
周恩志高12岁发华崛起读书誓言
1911底周恩沈阳东关模范校魏校亲自修身课题目立命社发剧烈变期孙 山领导辛亥革命刚刚推翻清朝政府结束两千封建统治特别青思想困惑没明确理想追求没奋斗目标校讲立 命给讲立志
魏校讲精彩处突停顿向提问题：请问读书教室静静没答
没答我问
魏校走讲台指着前排同说：读书站起挺着胸脯说：光耀门楣读书光宗耀祖魏校向 第二答：明礼读书第三问靴铺掌柜认真答说：我我爸读书同听哄堂笑
校些答都满意摇摇周恩面前问道：读书
周恩威信挺高前久辛亥革命刚刚功同第剪掉辫简单件事满清政府规定所汉 男都必须像满族留辫表示忠于清朝朝廷留辫要杀周恩第剪掉辫所家都佩服
周恩站起身教室静悄悄家都等待答周恩非郑重答道：华崛起读书
我想：仅位伟产阶级革命家我孙代习榜况且没解放前十困难周总理能环境树立远目标 让佩服则高尚我作名现代化更应该努力习沿着位伟足迹走做高尚
《陆羽弃佛文》
唐朝著名者陆羽孤智积禅师抚养陆羽虽身庙却愿终诵经念佛喜欢吟读诗书陆羽执意山求遭禅师反禅师给陆羽难题同更教育便叫习冲茶钻研茶艺程陆羽碰位婆婆仅复杂冲茶技巧更少读书做道理陆羽终杯热气腾腾苦丁茶端禅师面前禅师终于答应山读书要求陆羽撰写广流传《茶经》祖茶艺文化发扬光
《少包拯断案》
包拯包青自幼聪颖勤问尤喜推理断案其家父与知县交往密切包拯耳濡目染少断案知识尤其焚庙杀僧案包拯根据现场蛛丝马迹剥茧抽丝排查犯罪嫌疑假扮阎王审清事实真相协助知县缉拿凶手民除害努力习律刑理知识断案神民伸冤打深厚知识基础
《万斯同闭门苦读》
清朝初期著名者、史家万斯同参与编撰我重要史书《二十四史》万斯同候顽皮孩万斯同由于贪玩宾客面前丢面遭宾客批评万斯同恼怒掀翻宾客桌父亲关书屋万斯同气、厌恶读书闭门思并《茶经》受启发始用读书转眼万斯同书屋读书父亲原谅万斯同明白父亲良苦用万斯同经期勤苦读终于位通晓历史遍览群书著名者并参与《二十四史》《明史》编修工作
《唐伯虎潜画》
唐伯虎明朝著名画家文家候画画面显示超才华唐伯虎拜师拜画家沈周门习自更加刻苦勤奋掌握绘画技艺快深受沈周称赞料由于沈周称赞使向谦虚唐伯虎渐渐产自满情绪沈周看眼记吃饭沈周让唐伯虎窗户唐伯虎发现自手窗户竟师沈周幅画唐伯虎非惭愧潜画
《林则徐联立志》
故事讲清代著名民族英雄林则林则徐候资聪慧两机作两幅联两幅联表达林则徐远志向林则徐仅敢于立志且读书刻苦番事业受世敬仰
《文祥少气》
南宋末著名民族英雄文祥少困苦帮助才机读书文祥钱同误偷据理力争许别践踏自尊严终于证明自清白且通件事更加树立文祥金榜题名志向
《叶士拜师谦》
叶士自恃医术高明看起同行薛雪叶士母亲病束手策亏薛雪计前嫌治母亲病叶士明白外道理于寻访名医虚求教终于真江南第名医
《李清照少填词》
宋代诗李清照才思敏捷留许千古绝唱性爽直、自由、羁格表现文赋故事讲述触景情即兴填词故事
《杨禄禅陈家沟艺》
杨禄禅受乡恶霸欺负甘受辱离家陈家沟拜师艺拳师陈兴拳传外杨禄禅例外杨禄禅执着精神终于陈兴终于拳惩治恶霸创杨式太极拳
《王献依缸习字》
王献字敬东晋书家书——圣王羲第七自东晋著名书家王献三四岁候母亲教背诗诵诗五六岁候能够口章顺口吟几句诗哥哥王凝相比越发显机警聪敏且特别喜欢习字王献家水缸本片故事与水缸密
《朱元璋放牛读书》
放牛娃身朱元璋连私塾都没念聪颖勤问终于建立明朝皇帝
《柳公权戒骄名》
柳公权显示书面赋写字远近闻名些骄傲遇没手竟发现用脚写字比用手写戒骄记勤奋练字虚习终于代书家
《匡衡凿壁偷光》
西汉期特别问叫匡衡匡衡候家境贫寒读书凿通邻居文识家墙借着偷缕烛光读书终于邻居文识家帮助匡衡所汉元帝候由司马、车骑军史高推荐匡衡封郎迁博士
《屈原洞苦读》
故事讲述屈原侯顾辈反论刮风雨寒冻躲山洞偷读《诗经》经整整三熟读《诗经》305篇些民歌民谣吸收丰富营养终于位伟诗
《王十朋苦书》
王十朋聪颖文思敏捷书却意于痛决定要练书终于宝印叔叔指点终于悟书真谛名书家文家
《王羲吃墨》
称书圣王羲候呆呆脑孩每都带着自鹅悠悠逛逛王羲每刻苦练字却师卫夫称作死字王羲苦恼鹅启发王羲书房写金光灿灿字却误馒沾墨汁吃嘴留王羲吃墨故事
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹家境贫寒读书省吃俭用终于勤奋寺院送南都舍习范仲淹依坚持简朴习惯接受富家弟馈赠磨砺自意志经刻苦攻读终于伟文家
《车胤囊萤照读》
车胤字武晋代南平（今湖北省公安市）家贫洗读书却非用功车胤囊萤照读故事历史传美谈激励着世代代读书囊萤照读底事呢我要给家讲趣故事定明白
《司马光警枕励志》
司马光贪玩贪睡孩没少受先责罚同伴嘲笑先谆谆教诲决改掉贪睡坏毛病早早起床睡觉前喝满满肚水结早没憋醒却尿床于聪明司马光用园木作警枕早翻身滑落床板自惊醒早早起床读书坚持懈终于识渊博写《资治通鉴》文豪
《张三丰创太极》
张三丰名全名君实号三丰号元元修边幅名张邋遢辽东懿州（今辽宁彰武西南）明朝英宗封通微显化真关于传奇故事曾经广泛流传于民间甚至看神仙我家都知道太极拳吧太极拳特点柔带刚知道张三丰底创造太极拳本片要说故事
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮字孔明东汉三期徐州琅琊郡阳都县我历史著名政治家军事家看《三演义》肯定忘记诸葛亮至今诸葛亮智慧直所传颂许甚至作智慧化身知道诸葛亮候发些故事玩极
《玄奘苦佛》
玄奖唐代位高僧求取佛经原文玄奘贞观三八月离安万跋涉西行取经终于达印度历十七著《唐西域记》佛教类进步、世界文明作伟贡献
《岳飞艺》
民族英雄岳飞逢乱世自幼家贫乡邻资助拜陕西名师周桐习武艺期间目睹山河破碎百姓流离失所萌发艺报志向克服骄傲自满情绪寒暑冬夏苦练缀名师周桐悉指导终于练岳家抢并率领王贵汤显等伙伴加入抗金救洪流
《厉归真画虎》
五代画虎名家历归真喜欢画画尤其喜欢画虎由于没见真虎总虎画病猫于决进入深山林探访真虎经历千辛万苦猎户伯伯帮助终于见真虎通量写临摹其画虎技突飞猛进笔虎栩栩几乱真用半间游历许名山川见识更飞禽猛兽终于代绘画师
《沈括山看桃花》
间四月芳菲尽山寺桃花始盛读句诗沈括眉凝结我花都败山桃花才始盛呢解谜团沈括约几伙伴山实考察番四月山咋暖寒凉风袭冻瑟瑟发抖沈括矛茅塞顿原山温度比山要低花季才比山晚呀凭借着种求索精神实证沈括写《梦溪笔谈》
《徐霞客志》
江边发件怪事打捞落水石狮却找着叫徐霞客孩说要溯江能找石狮石狮找家都赞誉聪颖孩原伟理家、旅行家徐霞客
《华佗拜师艺》
华佗字元化东汉末、三期沛（今安徽亳县）我古代著名医家华佗发明麻沸散种效全身麻醉药比西麻醉药要早千六百左右华佗世界医贡献非巨要华佗神医华佗候医经历千辛万苦
中文词语，有使保持高洁，高洁的节操，志行高洁的人崇尚，与“卑鄙”相对而言等意思。
基本信息
【英译】
1. high class; elevation; dignity; magnificence；nobility
2. respectable; elevated; high; lofty
【基本解释】
1. [noble;lofty]∶道德品质高雅的人与行为端正的人
南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》
2. [high]∶有意义、不庸俗
高尚的娱乐
详细解释
1. 使保持高洁。
《易·蛊》：不事王侯，高尚其事。高亨注：下‘事’字，伪《孟子外书文说》篇引作‘志，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山。《后汉书·党锢传·李膺》：天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。 清 俞樾《群经平议·孟子二》夫 章子 ，子父责善而不相遇也”： 匡章盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。
2. 指高洁的节操。
《晋书·隐逸传·陶潜》：潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 宋 范仲淹《赠方秀才楷》诗：高尚继先君，嵓居与俗分。”明 袁可立的《蓬莱阁怀古》诗：义城鲁仲连，功成甘退让。千载有同心，感时怀高尚。
3. 指志行高洁的人；隐逸之士。
《北史·李先传》：﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。清 钱谦益《太祖实录辨证一》： 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶？
4. 崇尚，提倡。
汉 荀悦《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：王恺、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇之侈，遂兼 王 何 而俪人主矣。 唐 玄奘《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。
5. 崇高。与“卑鄙”相对而言。
元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。洪深《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。
6. 指有意义的、非低劣的，无劣质的。
瞿秋白《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：高尚的娱乐总得有一些。 郭沫若《我的童年》第一篇二：生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。
道德学名词编辑
基本含义
高尚，指脱离了一般情趣的行为，或指脱离了人性中劣根性的，具备朴实，大度，英勇，真诚，清廉等的优秀品德和美好情操。
古希腊一位哲学家把高尚美德比作人生的"第二个太阳"。我们若想升起我们人生的这个第二个太阳,我们是要付出代价...我们只有做到了宽容和奉献,才能攀登到高尚品德之颠峰;我们只有做到了宽容和奉献,才能点燃我们人生的第二个太阳。
具体表现
高尚
所谓高尚，有以下四种作为：
1 本身不高尚的人。卑鄙的人无须高尚，因为高尚是他强求不来的，其骨子里就是卑俗的，高尚是伪装不来的。
2 似乎有一丝高尚但又未完全脱离卑鄙的人。这类是最强调其高尚的，言必谈其高尚。行为准则必须以高贵二字为基准。这好比半坛水响叮当。乃伪高尚是也。
3 真正的高贵的人。他们根本不谈高尚，似乎已经忘了高尚这两个字眼的存在，但行动却是高尚的，因为这已根植于他们的心中。 这就好比哲学所说的否定之否定。
4 高尚如一粒沙石，仰高山之逶迤，但不暗自形秽；如一棵小草，慕白杨之伟岸，但不妄自菲薄。高尚无须言语，因为高尚散发的光芒是语言无法表达的魅力。
无需证明
高尚，是甩开胆怯的犹豫、困惑的迷茫、诚实地第一次自我曝光，且不作任何表白；高尚，是踏上巅峰不轻狂、跌入低谷不凄凉，矢志不移荣辱不惊的境界；
高尚应是心中涌动的追求，而不应是演说中的自白；高尚可以是写出来的座右铭，而不可以是自我推销的广告词。
当高尚充溢在自我鉴定里的时候，不管语言如何委婉，那它透出的虚伪也是露骨的；当高尚也投身于交换的时候，不管付出的代价如何微小，那它丧失的尊严也是极昂贵的。
人生的履历再坎坷也是平淡的流水账，它不容得半点加上的润色。是英雄，后人自会作出高尚的注解；是庸人，即使在碑文上刻满高尚，历史的风雨也会把它剥落得干干净净。
高尚的思想不是读不懂的天书，也不是不容疑问的圣经，它是踏向历史高地的背影留下的启示，是跋涉于人间沧桑的足迹折射的光辉，是向无助伸出的手向寒冷捧出的温暖。
然而高尚无需证明。
高尚的诞生不是为了赌气，不是为了求证，更不是为了索取。
仅是为了摘取某个桂冠，才投入一次艰辛，即使真的享有荣誉了，那它的光彩也定会在并非虔诚的欲望中黯淡，自然，桂冠的魅力也并不能照亮前行的路。
仅是为了某次上亮相，才装饰自己的修养，即使真的在掌声中撑起了高雅，那么走下台后的粗俗一定会把完美打得粉碎，再上台表演群众又怎能买帐。
高尚不是精彩一瞬，不是一次性优美的定格，不是为了一次让人感动的一次付出。
让高尚站立，那是一生的雕琢。
高尚无需证明！
高尚名言
劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。—— 高尔基
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
君子不以利害义，则耻辱安从生哉！ ——孔子
忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉
众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——尸子
为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东
好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋
荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特
不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克
坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲
使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
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