十四、十五、三十、初一信佛者是否要禁房事?

这属于不邪淫里面的“非时”。是指不在规定的时间内性生活，就是犯了邪淫，其中包括了夫妻在日升之后、日落之前也就是白天这一段时间内的性行为、每月的十斋日（农历初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十四，二十八，二十九，乃至三十）、每年的阴历一月、五月、九月、八王日、佛菩萨圣诞日、父母祭日、妻子产前、产后这些时间内，在上述时间内的性生活，都属于邪淫。避开这些时间，还是可以和老公亲热的。
如果你是居士（尤其是持五戒的满分优婆塞/优婆夷），这些日子要尽量避免（以我们当下社会的状态和风气，要做到100%的做到无疑是最好的修行）；
如果你不是居士，就根据自己的情况尽可能避免。
——上述行为一有违反，可以通过忏悔来消除。

十四、十五、三十、初一属六斋日的日子，受持在家菩萨戒的佛弟子，要在六斋日行八关斋戒，理应一日一夜禁绝房事，如果其他佛弟子愿增进行持，自愿受八关斋戒，也可于这些六斋日进行，持一日一夜不淫戒，遵守八关斋戒相关所有内容，种来世出家修行解脱之因。持戒是善举，功德无量。

佛教中没有明确规定信佛者在这些日子要禁房事。佛教强调的是中道平衡，认为人的行为应该符合道德和法律，而不是单纯地禁止某些行为。
佛教认为，房事应该以双方自愿、不伤害他人、不损害自己为原则。如果双方都感到愉悦和满足，那么这种行为就是正常的。但如果双方有一方不愿意或者受到强迫，那么这种行为就是不道德的。此外，佛教也认为过度沉迷于房事会影响人的身心健康和精神修行，因此应该控制房事的频率和次数。
因此，对于佛教信徒来说，应该在遵循佛教的原则和指导的基础上，自己掌握好分寸和度，而不是简单地禁止房事。