湘西最后的“赶尸人”，现场示范赶尸过程是怎样的？

人从出生开始就在走向死亡，但是死亡在中国一直是十分神秘而又让人敬畏的话题，尤其体现在人的丧葬文化上面，人们对自己埋身之地是有着非常大的执念，因此在各种影视剧中经常会体现出，这个人死后想回到自己的家乡或者回到自己想去的地方，又或者是风水自己的埋身之地并不好，也就是人们对自己墓地的执念，也衍生出了赶尸的文化，但是赶尸对于现代人来说是非常神秘，而这种神秘随着湘西最后的“赶尸人”，现场示范赶尸过程，揭开赶尸术神秘面纱。

奇风异俗 湘西赶尸人

相信很多人都看过林正英前辈的许多影视作品，在他演绎的作品中有很多有赶尸文化相关，但是这些对现在的人来说，那就是一个鬼故事，是中国特色的神话故事，但其实赶尸是真实存在的，据说这种文化主要也是因为古时候人们对“落叶归根”的执着想法，对于他们来说不管在哪里死后安葬之地都要回到自己的家乡，哪怕是因为某种愿意客死他乡没有来得及交代回乡，他身边的亲人朋友都会选择最后帮助他的尸身回到家乡安葬，在人们的心中只有回到了生养的地方，灵魂才能得以安歇，否则将会一直飘荡在世间不得安宁。

但是在过去各地交通十分的不发达，而运送尸身是非常艰难的，路途遥远也没有什么交通工具，那么想要运送尸体就比较麻烦，如果遇到极端的天气就更难了，一方面是条件困难，二方面是人们如果自己运送时间、金钱成本都非常的昂贵，第三方面便是人们对尸身是有着天然的敬畏与忌讳，一般人也不想与尸体过多的接触，因此为了满足古代人们对尸体运送的需求，就慢慢的发展出了相应的行业，也因此出现了湘西赶尸。

从影视剧中我们看到的赶尸他们是白天躲起来，晚上睡觉，甚至他们走的路都是专门定制的偏远小路，而且在额头上会贴上一道符，预示着将他们镇住了，并且能够让尸体根据他们的指挥安排，不会出现突然诈尸等各种危险情况出现，并且也会针对这些情况做相应的对应措施，如桃木剑、糯米就是对付这些发生变化的尸体，一个行业也有一个行业的规则，而对于赶尸更是有着非常多的规范，那么真实的赶尸人又是怎样的呢？

如今就有一位来自湘西的赶尸人田铁武，他可以说是湘西最后一位赶尸人，毕竟赶尸是为了运送尸体而生的职业，而如今的社会交通已经非常的发达，加上火化丧葬文化的普及，人们对于过去运送尸体的需求已经没有了，当没有了需求行业也就渐渐消失了，而且赶尸人本身也并不是什么人就能够胜任的，因此以赶尸出名的详细也没有什么人做这个行当了，作为最后赶尸人的田铁武在赶尸行业即将消失的时候，现身说法为大家现场展示了赶尸的过程，为人们揭开赶尸的面纱。

那么赶尸究竟是怎么回事呢？田铁武说赶尸最为核心的就是一种“药”，这种药能帮助尸体防腐，毕竟在古代的时候一个州县到另一个州县基本上都依靠双脚，有时候或许一两天行程就可以了，但是有的可能就会耽搁一两个月才能到家，尸体就非常容易腐坏，同时这种药还能够软化尸体的关节，相信看过警匪探案类电视剧的都知道，人在死后会形成尸僵，而这种现象对于赶尸人来说是非常大的障碍，因为赶尸就意味着要尸体能够配合他们行动，否则尸体完全僵硬对赶尸人来说非常不利。

这其中就要牵扯到第二个重要的环节，那就是在尸体关节软化之后，会用到两根长度相当的竹竿从尸体的腋下穿过，将尸体整体固定，直接将他们绑在竹竿上最后形成的效果和影视剧中差不多，尤其是他们运送一趟一般会好几具尸体，因此他们就会选择具有非常好弹性的大竹竿来抬尸体，在路上往往是一个人前方探路，两个人前后抬竹竿，因此当他们在赶尸的时候，稍远一点就完全看不到竹竿的痕迹，而竹竿的跳动给人感觉就是尸体自己一跳一跳地在往前行，也因此诞生了湘西赶尸许多的故事出来。

恐惧来自未知

当然关于赶尸行业内里更多的内容，田铁武并没有更多，在讲解之后，为了能够让人们更清晰地了解到赶尸，还特意找一个树林，在夜晚的时候直接示范，可以说在环境与气氛的烘托之下，即便是没有尸体的加入，这一场演示也是让人们一边害怕一边好奇，这次演示也为人们揭开了赶尸这一古老行业的神秘面纱。