“我说了算”、“我认为是对的就是对的”、“这是我想做的,请不要干涉”,这种自主性的需要对于每个人来说都是必需的。每个人都渴望“成为自己”,虽然这种状态不那么容易获得,在很多情况下,人得委屈自己。无可否认,在社会适应过程中人的自主性冲突(个体需要与他人或社会要求之间)会反复发生,所以人普遍有“人在江湖,身不由己”的感觉。
哪里有压迫,哪里便有反抗,几乎没有人不渴望坚持自己。生活中有一些人非常顺从谦虚,但如果你仔细了解,ta必然会在某一方面非常坚持自己,坚持到没有人可以松动它,坚持到周围人觉得ta太固执了。
一个任劳任怨的妈妈,承担了家里所有的家务,周围人一直评价她是一个好妻子和好母亲。她特别喜欢做佛事,经常去参加各项佛事活动。她对于佛事的热衷干扰了家里的生活,家人反复劝她很多次,但每当那个时候,她一反平时的顺从与合作,而是强势的反击。我们可以猜测,如果这个自我委屈的母亲没有了佛事活动,那么她还有自己吗?佛事活动是她可以自主的空间,她需要这样的空间!
高中生的生活是非常辛苦的,早上6点不到就得起床,然后是上课再上课,晚上得复习到10点以后。有一个高中女生,她每天晚上10点回家之后,一般都要搞到12点之后才睡觉。她知道6个小时不到的睡眠应该是不够的,但她宁愿把睡眠时间挤出来,也要给自己两个小时的自我空间。那是完全由她支配的时间,她可以泡个澡,上个网,聊个天,甚至大吼大叫。很难想象,没有这样的自我空间,她如何能支撑着走过高考?
曾跟一些军官和士兵有过接触,他们最痛苦的是部队里有太多的活动,几乎没有自己的时间。连最平常的外出,都得批准之后才行。很多在中学时接受军事化管理的学生,回忆起自由受限的高中生活,都有一种不堪回首的痛苦。那种集体化的生活可谓是对自我空间的巨大挑战,这也许是人们渴望回到私有化社会的心理原因。
在亲子教育过程中,孩子的自主性与父母的要求发生冲突是经常发生的情况。一个强势又自我中心的抚养者会在很多情况下粗暴干涉孩子的自我表达,他们可能会培养出一个听话、合作、孝顺的“好孩子”。好孩子习惯性的压抑自己,羞于表达真实的情感与需要,是习惯于委屈自己的类型。相反,一个“自我中心的”孩子往往一个特别敢于坚持自己的人。一个真实表达自己的人是最有魅力的状态,每个人都曾经有过这种状态。所以,为了培养孩子的自主性,父母要学会认输。在亲子关系中,越是输得起的父母,越有可能培养出敢于坚持自我的孩子;相反,越是强势而不肯服输的父母,越有可能养育出自我迷失的“好孩子”。
每个人都要去创造自我空间,要给予自己这种的权力,并努力去维护这个空间,否则,在这个不自由的社会中如何轻松地生活?每一次自主性需要的受挫,都会激起愤怒的情绪,累积的愤怒如果被压抑之后,又会转化为焦虑或抑郁的心境以及各种心身症状。同时,那些在很多时候自我委屈的人,也许在某些情况下又特别固执己见。兴趣爱好、独处、做一些自我滋养的事情(旅行、运动等)、坚持自己的某项要求.......均是一种建设性的自我表达。当一个人健康的自主性需求被充分地尊重和满足之后,ta何必要显得那么固执呢?