孔子说"惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨",将女人与小人相提并论。最近,武汉大学教授陈文新在"国学班"上课时,对孔子为何发出如此感叹,推测出两种原因:一是孔子可能在谈恋爱的过程中受过挫折;一是孔子婚后家庭生活不太美满。
孔子谈恋爱过程中是否受过挫折,不得而知,如果真有其事,不知道是不是与长得不帅有关。高安侠在《另眼看孔子》一文中提到,孔子是一个"白眼仁多,黑眼仁少。鼻孔外翻,牙齿缝大。脑袋四周高中间低,活像个倒扣的痰盂,而且个头也不高"的人。
长成这等形状,谈恋爱时遭女性拒绝取笑,落下心理阴影也不是不可能。不过,孔子的婚姻生活不太美满却是真真切切的--孔子是个离过婚的男人。孔子那个时代不叫离婚,叫"出妻",也就是后来说的休妻。关于"出妻",古代礼书中有"七出"的规定。
即妻子在七个方面(无子;淫佚;不事父母;多言;盗窃;妒嫉;恶疾)的任何一个方面"有问题",丈夫都可据此宣告解除婚姻。孔子出妻是有据可考的。《礼记》记载:"门人问诸子思曰,昔者子先君子丧出母乎?
"子思是孔子的孙子,这里是门人问子思:"从前你的父亲为被休出的母亲穿孝服守丧礼吗?"宋代大儒朱熹对此有注解:"伯鱼之母出而死。"伯鱼是孔子的儿子,这段史料证明孔子确实离过婚。
依我猜测,孔子是一个以事业为重的男人,为了推销自己的学问,获得君王的采用,长年周游列国,形如丧家之犬,哪里顾得上老婆孩子。做妻子的上要照顾老人,下要抚养孩子,还长年见不到丈夫,其辛酸苦闷可想而知。
无论多任劳任怨的妻子,也难免唠叨,甚至生气抱怨。每当此时,估计学成文武全艺,却没能货与帝王家,只能教教学生混口饭吃的孔子,也会有一肚子的气无处发泄,夫妻之间的矛盾在所难免。时间长了,虽圣人如孔子也可能会厌烦起妻子和婚姻来,最后找了个理由将妻子扫地出门,某一天借酒浇愁时发了一番"惟女子与小人为难养也"的感叹,被门人记录下来,成了孔子歧视女人的口实。
自从男人主宰历史以来,女人遭受了很多痛苦。连最受尊敬的圣贤和先知都说了一些或多或少惹恼女人的话,孔子说的这句话也许是最有名的:“只有女人和恶人是难以养大的,近的不劣,远的是怨恨。”(论语,阳朔)但不要担心女同胞。孔子也有他的困难。因为“女人”和“恶棍”在当时确实很难对付,孔子不仅在表达主观的好恶,而且在描述客观事实!
什么是“恶棍”“恶棍”也是农村的小人物。因为他们没有像贵族绅士那样接受过系统的礼仪教育,所以他们鲁莽任性。很难避免变得更有礼貌。由于阶级地位低下、文化修养欠缺、审美趣味粗犷,与他们相处相当麻烦,恶人具有人格和道德品质低下的含义,这就是我们今天所熟悉的恶人什么是“女人”?春秋以前,妇女地位低下,没有独立的经济和政治地位,没有礼仪教育,形成了很强的依附人格和角色。
当这些女人和男人相处的时候,她们要么因为和男人亲近而受到侮辱,要么因为和困难的人疏远而愤愤不平。他们把男人的好恶视为好恶,没有独立的自我,这无疑是更难下结论的:古代妇女厌恶的,不是全部是自己,而是历史条件。也就是说,男人控制着所有的经济、政治和文化资源。当然,女人不应该让机会来侮辱或憎恨男人。
灵感:今天的美女们,衷心感谢孔子。因为他说了一个道理:经济、政治、情感和人格都要独立,否则男人会惹恼你于伦:因为中国妇女解放太多,而现代女性又有各种威望,很多学者都冲出来取悦她们,并给出一些不合理的解释有人说,美女同胞,不要生气。孔子讲的不是女人,因为“女人”和“你”相连,所以“你儿子”就是你们男孩子,那就是孔子骂自己不努力的学生也有人说“女人”不是指骂世界上所有的女人,而是指对孔子不忠的魏国妻子南子,而恶棍是被骂的魏灵功别人说“女人”是指女儿,而“恶棍”是指儿子。也就是说,大量的女儿和男孩很难抚养。看来孔子生活在进退两难的境地,养育孩子并不容易。
我认同孔子的观点。说出这句话。肯定的经过深思熟虑才说的。而已孔子从来不后悔说这句话。而已中国后面大部分是按照孔子的思想来教育的。女人不能给地位太高。不然全是男人来舔着女人,都不要干事业了。女人说不说叫离婚。会乱套的。所以孔子的思想会符合大部分的人思想才能一直传递下去。
“惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”我发现很多人对这句话的意思都有误解。这句话里的小人,形容的是孩子,小孩。说的白话一点就是,女人和孩子不好将就,在家的时候还好,一出差就会生气。
孔子可能在谈恋爱的过程中受过挫折,也可能是孔子婚后家庭生活不太美满。