恶语难消,忍过事堪什么意思

“忍过事堪喜”这句话出自杜牧《遣兴》一诗：“镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长勿勿，儿小且呜呜。忍过事堪喜，泰来忧胜无。 治平心径熟，不遣有穷途。”
　　要理解这首诗里这句话的用意，便要讲杜牧和这首诗的来龙去脉，也便成了诗词欣赏了。我只从字面上看这句话的意思，可理解为“能忍受不堪忍受的外来的灾难、委屈和来自内心的贪嗔痴等妄念，就会心境平和，并心生喜悦。”为何要用一个“堪”，确实有来由和说法。佛学经典《玄义》卷四上曰：“上持佛法，下荷众生，名堪忍地。”“堪忍地”是菩萨十地中初地之别名。“堪忍”翻译成梵文，就是“娑婆”的意思。娑婆世界就是堪忍世界，其实就是人间的现实世界。堪忍世界的释迦牟尼是现实世界的佛祖，在充满不堪忍受的灾难、众生罪孽深重的这个世界里，“堪忍”悲苦，任劳任怨进行教化，表现了无畏和慈怀。
　　这么说来，这句话说成“堪忍事过喜”就好懂了。写诗时有时为了平仄和押韵，难免要调整字和词的次序；有时在反其意而用之的时候，也故意颠倒次序；有时为了把话说得更明白，把原本固定的字词句拆开来，更有新意。在遇到许多难以理解的古文和诗词的句子时，能用这个方法去琢磨，便可赫然开朗，了然于心了。