《安乐》,后周武帝平齐所作。行列方正,象城郭,后周谓之城舞,舞者八十人,刻木为面,狗嘴兽耳,以金饰之,垂线为发,画猰皮帽,作羌胡少数民族人物状。
《太平乐》,也叫《五方狮子舞》。狮子出于西南天竺,师子等国。以毛作狮形,演员居其中,表演狮子俯仰驯狎之态。有二演员持绳秉拂,作习弄狮子之状。五狮子各居一方,一百四十人唱《太平乐》,以足踏节。持绳秉拂的演员服饰同昆仑族人。
《破阵乐》,太宗所造。太宗为秦王时,征战四方,民间歌唱《秦王破阵乐》之曲。及即位,使吕才重谱乐曲,李百药、虞世南、褚亮,魏征等创作歌词。舞者一百二十人,披甲持戟,甲以银饰之。音律高亢慷慨,舞容纵横凌厉,享宴奏之,天子避位。
《庆善乐》,太宗所造。太宗生于武功之庆善宫,既为天子,宴于庆善宫,赋诗谱曲,以成《庆善乐》。舞者六十四人,穿紫色宽袖裙襦,黑发皮履,舞蹈安徐,以象征文德和洽,天下安乐。
《大定乐》,出自《破阵乐》。舞者一百四十人,披五彩文甲,持槊,以象征平辽东而边隅大定。
《上元乐》,高宗所造。舞者一百八十人,穿五色云衣,象征元气,故日《上元乐》。
《圣寿乐》,高宗武后所作。舞者一百四十人,头戴金冠,身穿五色画衣。舞之行列必成字,十六变而毕。有“圣超千古,道泰百王,皇帝万年,宝祚弥昌”字。
《光圣乐》,玄宗所造。舞者八十人,戴鸟冠,穿五彩画衣,杂糅《上元乐》、《圣寿乐》的内容,歌颂王业兴盛。
以上八部曲,自《破阵乐》以下,皆擂大鼓,杂以龟兹之乐,声振百里,动荡山谷。《大定乐》加金钲,惟《庆善乐》独用西凉乐,最为闲雅。《破阵》、《上元》、《庆善》三舞,稍微变换服装后,配以钟磬,用来祭享郊庙。又因《破阵》为武舞,也叫《七德舞》;《庆善》为文舞,也叫《九功舞》。武后称制后,毁唐太庙,此礼遂有名而亡实。
《讌乐》,张文收所造。演员穿绯绫袍,丝布袴。舞二十人,分为四部,分别是《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》。《景云乐》,舞八人,着花锦袍,五色绫袴,戴云冠,蹬黑皮靴。《庆善乐》,舞四人,穿紫绫宽袖袍,丝布袴,配假高髻。《破阵乐》,舞四人,穿绯绫袍,锦衿褾。《承天乐》,舞四人,穿紫袍,戴进德冠,并铜带。乐用玉磬一架,大方响一架,搊筝一,卧箜篌一,小箜篌一,大琵琶一,大五弦琵琶一,小五弦琵琶一,大笙一,小笙一,大筚篥一,大箫一,正铜拔一,和铜拔一,长笛一,短笛一,楷鼓一,连鼓一,鞉鼓一,桴鼓一,工歌二。
《天寿乐》,武后长寿年所造。舞十二人,画衣冠。
《天寿乐》,武后天寿年所造。舞四人,穿五采画衣,戴凤冠。
《鸟歌万岁乐》,武后所造。武后时,宫中养鸟能人言,又常口称“万岁”,故作乐以象之。舞三人,绯大袖,并画鸜鹆,冠作鸟像。
《龙池乐》,玄宗所作。玄宗为王时,宅在隆庆坊,宅南为百姓所居,变为池,善观风水的人也颇以为异。中宗末年,常泛舟池上。玄宗正位,以坊为宫,池水逾大,弥漫数里,故作此乐以歌其祥。舞十有二人,冠上饰以芙蓉。
《破阵乐》,玄宗所造。从立部伎《破阵乐》改编而成。舞四人,金甲胄。
以上六部曲,自《长寿乐》以下,皆用龟兹乐,舞者皆着靴,惟《龙池乐》备用雅乐,而无钟磬,舞人蹑履。