一毛不拔成语故事

一毛不拔的意思是连一根毛也不肯拔，比喻为人非常吝啬自私。
该成语在句中一般作谓语、定语。墨子是战国时期思想家，当时的哲学家杨朱和他的观点恰恰相反。
墨子主张兼爱非攻，杨朱主张贵生重己。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“如果拔掉你身上的一根汗毛，就可以让天下人受益。你愿意吗？”杨朱说：“天下人的问题，岂是一根汗毛就能够解决的？”禽滑厘又说：“如果可以解决的话，你愿意吗？”杨朱不说话。
有人就此询问孟子的看法。孟子说：“杨朱主张以己为重，即便是拔掉自己身上一根汗毛就可以有益于天下人，他也不愿意做。一毛不拔，确实很自私啊。墨子的观点恰恰和杨朱相反，主张要仁爱世间所有人，只要对天下人有利的，他都愿意去做。即便磨秃了头项、走破了脚跟，他也没有任何怨言。这是很难得的呀！”

原文1
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
——《孟子·尽心上》

译文
孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”

解析
墨子，是墨家学派的创始人：主张“兼爱”，反对战争。杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”禽滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”

原文2
杨朱：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”——《列子·杨朱篇》

译文
杨朱说：“损一毫而让天下得益，这事情不能做；而集合天下所有利益于一个人，更不行。只要每个人的利益不受损失，那天下自然安定，所有人都能安居乐业。”
同样引用上文中，墨子的学生禽滑厘询问杨朱的《列子·杨朱篇》原文：
墨子的弟子禽滑离问杨朱：去子体之一毛而济世，汝为之乎？
杨子曰：一毛不足以济世。
禽子曰：假济，为之乎？
对禽子之问，杨子不屑回答。其弟子孟孙阳反问道：若侵肌肤而予万金，子为之乎？
禽子曰：为之。
孟孙阳又曰：若断一肢而得一国，子为之乎？
禽子默然。
孟阳孙又曰：若枭首而得天下，子为之乎？
禽子哑口无言。
孟孙阳曰：一毛微于肌肤，肌肤微于一肢。然则积一毛以成肌肤，积肌肤以成一肢。一毛固一体万分之一物，奈何轻之乎？
杨朱及其弟子之论，具有伟大的现实意义。