从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。
很多存在主义者都喜欢讲这方面的事情。甚至他们的哲学就是围绕着“人”、“人生”展开的，与分析哲学大异其趣。
即便只是为了业余兴趣，单独学几句箴言还是意义不大——它们很容易被误读、曲解。
以存在主义为例，它在西方虽已过气作古，在中国却未必不值一读。建议从相对易懂也比较文学化的加缪入手，通读几本著作，才能对思考人生真正有所裨益。
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