历史上有哪些仁者

根据孔夫子在论语中的论述，可称圣人的包括“尧舜禹汤，文武周公”，也即此七人都可以成为仁者，现引史记中相应记载，共参考：

帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如
云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，
以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。

公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王，遵后稷、
公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，
日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，闻
西伯善养老，盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大
夫之徒皆往归之。崇侯虎谮西伯于殷纣曰 ：“西伯积善累德，诸侯皆向之，
将不利于帝 。”帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有
莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖
臣费仲而献之纣。纣大说，曰 ：“此一物足以释西伯，况其
多乎！”乃赦西伯，赐之弓矢斧蓟，使西伯得征伐 。曰 ：“谮
西伯者，崇侯虎也 。”西伯乃献洛西之地，以请纣去炮格之刑。
纣许之。西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能
决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未
见西伯，皆臱，相谓曰 ：“吾所争，周人所耻，何往为，只取
辱耳 。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君 ”。

武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒
左右王，师修文王绪业。九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。
为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自
专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗，信哉！予无知，
以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功 。”遂兴
师。师尚父号曰：“总尔觽庶，与尔舟楫，后至者斩 。”

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孟子认为“仁者无敌”，得国与得天下不能同日而语。
刘备之仁，携民渡江
文天祥，为民请命，杀身成仁！

孔孟仁德

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