古人写字，都是竖行排列，又是从右到左。这种习惯在我们看起来，荒唐又别扭。为什么会是这样的呢？
有人说，最直接的原因，应该与用毛笔写字，和写在竹简上有很大关系。
先说竖行排列。因为古人用来写字的竹简是一片一片的，写字的时候只可能从上到下，一片一片地写，绝对不可能从左到右，那样是没法写的。而且假设竹简绳子断了，脱落了，混在一起了，你基本上是不可能把它重新编排的。或者某一块烂了，你想换一块也非常的麻烦。
为什么又要从右到左写呢？因为竹简书是卷起来写字的，因此最好是往左边展开。你要从左到右写，那卷起来的竹简部分就会挡住你的手，让你的书写非常不方便，不顺畅（有人又说，古人写字是现在竹片上一片一片写好，再穿起来的）。还有，用毛笔的特点是要慢，要细，要悬垂着写。只有从右往左写，右边的竹简上都有墨，你才不会把手靠在上面。
这些说法看起来是很有道理的，其实不然，为什么呢？因为我们要知道，字并不是从用竹简写才开始有的，书写工具也并不是最早就是毛笔。最早的甲骨文，那是用刻刀刻在龟甲兽骨上，刻在石头上的。仔细看甲骨文，我们会发现，龟甲兽骨上的字，也是竖行排列，也是从右到左刻起来的。这又怎么解释呢？龟甲兽骨以及刻刀，就不存在竹简和毛笔那些问题了，为什么依然是这样的呢？换句话说，古人竖行排列，以及从右到左书写的习惯，并不是从竹简、毛笔开始的，而是自古以来就是这样。
其实，一个民族任何集体习惯的形成，都不应该是形而下的，物质主义的去理解，而应该是这个民族一种长期的心理积淀，而这种长期的心理积淀，应该是文化的。
有一句笑话：说古人的书为什么要竖行排列呢？因为古人很尊重书，很相信书作者说的话，他在读书的时候，只有从上到下读，才会不断地点头，表示认可。而今人读书，他对书不够尊重，也不相信作者写的那些东西，所以是从左到右，他表示的意思是不断地摇头。这个笑话是用来讽刺现代人写东西粗制滥造，但同时也表明了古人对文字对书籍的尊重。
事实也是如此，《淮南子》记载：仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。这说明了古人把文字当成一种非常神圣的事物，因为当成神圣的事物，所以值得人们足够的尊敬。
在文化心理上，古人是以右为大的。为什么以右为大呢？这应该是出于对最勤奋的右手的尊敬，因为我们右手干的事情总是最多的。也就是如此，古人在写字的时候总是从右到左。这种尊重，还不只是体现在书写习惯上，还体现在写字之前。我们古人写字之前都是要焚香沐浴净手的。
而再说从上到下的书写习惯，这体现了古人“天人合一”的思想。古人认为，智慧都是从上天来的，是上天给予的，从上到下写，也就是连通天地，打开通往上天的道路。
这种“以右为大”和“天人合一”的思想在书写中的体现，也不是某一个人规定的，而是在人们长期对文字的尊敬过程中，形成的一种仪式感，这种仪式感最后积淀在民族的文化心理上，就成了我们现在看到的这个样子。而我们现代人不尊重书籍，不尊重文字，对书写没有敬畏之心，胡编乱造，缺乏仪式感，想想我们的古人，我们真应该脸红啊！
看到这个问题就点进来了，还真是没想仔细过这个问题，莫名感兴趣，于是经过我刚才的思考暂时得出以下结论。
首先，想到的是中国古代以竹简为写作载体的历史，就像大家所了解的那样，竹简是一卷卷的，而且很长，一般写到哪卷到哪，不会全部铺开。还有个前提，从古至今人们大多数以右手写字为主。这样不难理解，如果竹简是从左侧开始写，那么右侧的竹简会硌右手，可能因此久而久之从右自左的写作顺序就形成了。
那么有人会问为什么一定是竖排而非横排呢？如果是横排，从竹简上端往下写，也会硌手、硌胳膊。那么如果是横排从竹简下端往上写呢？好像行得通哎，不会硌手，而且不会存在左右的问题。于是，想到这我又想不通了。
于是这时我想到汉字最早的载体并不竹简，而是甲骨文，会不会跟甲骨文的写作顺序有关呢？或者是否跟某些思想有关？
的确，查看甲骨文的读写顺序，也是如此。我们知道文字是一种文明的体现，其中蕴含了古代人的智慧，并且文字的发展受到思想、信仰、社会等因素的影响。我国古代人讲究“天人合一”，认为天是一种神圣的存在，天生万物，俗话中的“老天爷”就是最世俗的体现。因此汉字的写法从上而下也就成为习惯。且我国古代以右为大，大概是由于右手负担了大部分的劳动任务，价值和创造力比左手更大。
其实，对于古代人来说，汉字本身就是一种神圣的存在。“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。”可见，写字本来就是一种神圣到足够让人们为之形成仪式感的事情。结合刚才的文化思想，那么从上到下，从右到左就显得那么合理、自然了。
汉字文化的确博大精深，每每读到古代诗书文章精彩之处，都会为古代人的睿智所动容，因此写字和读书在今天也仍然值得被人们当做一件神圣的事情。让我们读起来，写起来吧。
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