古代人的自我介绍是姓名+籍贯。
例一:听刘兰芳说《岳飞传》,两军阵前交战的时候,将帅一般都会自报家门,就是“来将通名”。
岳飞报的家门:河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。
注意:岳飞没有报所居大都市的名字,也没有报自己的职称,也没有报自己的政绩,就是报自己的姓名和出生地。
例二:“某姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也”。
格式是:姓,名,字,籍贯。
扩展资料:
敬辞是指含恭敬口吻的用语,在人们日常交际和书信往来中往往要运用到。
1、“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊:尊称对方的父亲;令堂:尊称对方的母亲;令郎:尊称对方的儿子;令爱、令嫒:尊称对方的女儿;令兄:尊称对方的兄长;令弟:尊称对方的弟弟;令侄:尊称对方的侄子。
2、“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜辞:指告辞对方;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜识:指结识对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。
3、“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信):告诉,表达;奉复(多用于书信):回复;奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送;奉迎:迎接;奉托:拜托。
4、“惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指对方赠予(财物)。
5、“恭”字一族。表示恭敬地对待对方。如恭贺:恭敬地祝贺;恭候:恭敬地等候;恭请:恭敬地邀请;恭迎:恭敬地迎接;恭喜:祝贺对方的喜事。
6、“垂”字一族。用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。
古代人的自我介绍是姓名+籍贯。
例一
听刘兰芳说《岳飞传》,两军阵前交战的时候,将帅一般都会自报家门,就是“来将通名”。
岳飞报的家门:河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。
注意:岳飞没有报所居大都市的名字,也没有报自己的职称,也没有报自己的政绩,就是报自己的姓名和出生地。
例二
“某姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也”。
格式是:姓,名,字,籍贯。我姓关,名字是羽,后改为云长,是河东人士。
例三:
自己称呼自己。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子曰臣某、侯某,其与民言,自称曰寡人。
释意是:诸侯在面见天子时,称自己是臣,候,和平民之间,称自己是寡人。
介绍自己姓名时的古人称呼:
对母亲的称谓最常见的就是“母”,古今习用。文人多以“萱堂”“堂萱”作为对母亲的敬称。萱草,又称为忘忧草。“萱堂”原是母亲所居之处的代称,又用作对母亲的敬称,又简称为“堂”,故称对方母亲为令堂、尊堂。
此外,古代官绅人家一夫多妻很普遍,于是有“生母”“亲母”等诸多名称,生身母亲若为父亲正妻,则称生母;若为妾出,称己母为亲母,称父亲的正妻为“嫡母”。若自己是父亲正妻所生,则称父亲的妾为庶母、少母。此外,又称父亲的妾为姨、阿姨、姨娘、姨太太。
1、你:尔,汝,卿(上级对下级,或者前辈对晚辈)
2、我:吾,鄙人
3、他:彼,其
4、男老人自称:老夫 女老人自称:老朽
5、向官员自称:草民 官员向上级自称:卑职,微臣,末将,下官
6、谦称:在下,晚辈,晚生,小生 女子自称:小女子,奴家,妾身,贱妾,民女
给你个例子:(引自桃花扇) 小生姓侯,名方域,表字朝宗,中州归德人也。夷门谱牒,梁苑冠裳。先祖太常,家父司徒,久树东林之帜;选诗云间,徵文白下,新登复社之坛。早岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流成苏海韩潮。 解释:自称词要看对象了,如果是对前辈说,要自称晚生,一般用在下或小生就可以了。先介绍自己的姓名字号,籍贯。然后说说家世就行了 若是女性,自称词也要看对象,可自称贱妾,奴,奴家,妾身,哀家(皇后),本宫(公主),老身(老年妇女),小女子,小妹,贫尼(尼姑) 多用些对偶句会显得比较有文采(不要照搬上面的,因为你和侯公子的家世是不同的)。
不同朝代有不同的介绍,比如在下xx,鄙人xx,小生姓x名x