为什么孙悟空大闹天宫的时候那么厉害，取经

孙悟空大闹天宫时出现的都是有头有脸的大人物，大人物不一定都是狠角色，天上神仙那么多，孙悟空只是自然而生的石猴，不可能没有神仙敌不过孙悟空。西游记中道家的最高代表是玉皇大帝，佛家的最高代表是如来佛祖，最后如来收服悟空是佛救道，看到这里，很多人肯定认为道家不如佛家法力大，道教是中国土生土长的宗教，作为中国人的吴承恩，自然会在孙悟空大闹天宫后的写作中描写一下让孙悟空也头疼的神仙，使孙悟空大闹天宫让天庭威信大失的旧案得以颠覆，也算是为道教说了几句话，证明道教并不比外传到中国的佛教差，取经途中孙悟空屡次到天庭搬救兵就是一次次在证明天庭卧虎藏龙。
唐僧是凡夫俗子，他的潜意识认为凡妖怪都是面目狰狞的，对于幻化成美女的妖怪，他自然看不出，还认为是人间的丽人。
王母娘娘其实与玉皇大帝不是夫妻关系，王母娘娘得道成仙比玉皇大帝要早，他们是夫妻属于讹传。
据甘肃省文联主席程士荣介绍，西王母神话是中国古代神话传说体系中一个重要组成部分。关于王母娘娘的记载有很多，晚唐诗人李商隐在游泾川时曾在诗中写道：“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。”西王母和周穆王的会见，据专家研究认为，这是西部民族和东部中原民族和睦相处的写照。《汉武帝故事》中也有关于西王母的描述：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”，她将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她爱的深沉痴心。

被神话了的王母娘娘，按理说，不该有什么男女情欲，但是人们既把她神化，又要将她世俗化，把她与玉帝联系在一块，还让他们生了七个女儿，名为“七仙女”，其中最小的女儿私自下凡嫁给了穷庄稼汉董永。《嫦娥奔月》也是流传甚广描写王母娘娘的故事之一；《西游记》中第七回描写王母娘娘在瑶池举办的“蟠桃会”，在中国民间影响很大。
王母娘娘与玉皇大帝只是被人们神话了的夫妻，实际并非如此。