紫鹃，紫色之杜鹃鸟也。紫类朱红，而杜鹃，又名子规、布谷、杜宇、望帝，因其口腔上皮和舌部均为红色，古人以为它啼得太苦，以至泣血。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说，望帝乃传说中周朝末年蜀地的君主，后来被迫禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鹃，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，闻者凄恻。“望帝啼鹃”的神话传说代代相传，杜鹃鸟被赋予了忠贞和薄命的悲情意味，加上它鸣叫于暮春，正值花谢春残，烟雨凄迷的时节，其啼声又宛若“不如归去”，更能引起游子思妇伤春思归的纷乱愁绪，于是古诗中的杜鹃也就成为失意、凄凉、哀伤的象征，如“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”， “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”等。郭沫若就说：“杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。……它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅，可怜，哀婉，纯洁，至诚……”①当我们聚焦这段话中的“薄命佳人”“满腹乡思”“遍山踯躅”“哀婉纯洁”等词汇时，自然会联想到《红楼梦》中的林黛玉以及她的丫鬟紫鹃。
黄鹂，也称黄莺、黄鸟，其别名还有仓庚、黄袍、鹂鹠、离黄等数十种。雄鸟羽色金黄而有光泽。黄鹂不但羽衣华丽、而且鸣声圆润嘹亮，低昂有致，宛转似笙簧，清脆如织机，因而深受人们喜爱。据说唐明皇优游禁苑时亲赐黄鹂艺名曰“金衣公子”“红树歌童”。黄鹂为树栖鸟类，常成对穿梭飞行于绿树丛中，古人称为“莺梭”。喜营巢于高树枝端，巢似摇篮，深环状，用干草、枯枝、竹叶、草茎做成，再用细根、卷须及蛛丝缀合，内铺松针、兽毛、草穗，悬挂于柔弱的枝柯梢头，随风摇曳，很难获取。它的营巢技术，颇似女性的细心和精巧。古人歌咏最多的，也就是黄鹂的甜美娇啼与心灵手巧。诗人把它的鸣啭称为“莺歌”“黄簧”，古人以莺音入诗者有“春日载阳，有鸣仓庚”，“莺歌暖正繁”，“莺来和丝管”，“百啭黄鹂细雨中”，“千里莺啼绿映红”，“暖入黄簧舌渐调”，“夏木阴阴啭黄莺”，“织锦机边莺语频”，“树树树梢啼晓莺”等等，不胜枚举；刘克庄的《莺梭》一诗则描写道：“掷柳迁乔太有情，交叫时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少工夫织得成！”诗人想象，来回穿梭的莺影似往来抛飞的金梭，富有韵律的莺歌又像织锦时发出的声响，那么这满城春色定然是黄鹂巧织而成了。
画眉鸟”有能言能语的意思，多比喻女性能说会道。
大雁多指思乡之情
鸿雁多指志向高远
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