汉乐府和唐教坊的区别

一、成立时期不同

1、汉乐府：乐府初设于秦朝时期。

2、教坊：最开始唐高祖置内教坊于禁中。

二、作用不同

1、汉乐府：职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

2、教坊：掌教习音乐，负责管理宫廷音乐、掌教习音乐的官署。

三、所属机构不同

1、汉乐府：是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。

2、教坊：属太常寺。

参考资料来源：

百度百科-教坊

百度百科-汉乐府

两者之间的区别：

①汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。

②开放性是中晚唐教坊发展的主要特点。

汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。

这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。

写作手法上上两汉乐府诗注意剪裁，详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。

使作品一方面　两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。
开放性是中晚唐教坊发展的主要特点,这具体表现在两个方面:

一是在乐人选拔与音乐技艺学习等方面,教坊向民间全面开放;

二是在音乐表演上,教坊实行雇佣制,全面参与到民间的音乐表演活动中。

因此尽管中晚唐教坊在宫廷音乐机构中的地位较之盛唐有所下降,但是它在音乐传播方面仍然发挥了重要的作用。

1、乐府初设于秦，为当时"少府"下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫"乐府诗"，或简称"乐府"。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

2、教坊是古代管理宫廷音乐的官署。
唐代武德年间(618—一626)开始有内教坊，隶属太常寺。
武则天时改名“云韶府’，后又复名。
教坊专管雅乐以外的音乐，歌唱、舞蹈、百戏的教习、排练，演出等事务；教坊所担任的业务有歌，有舞，也有“散乐”；其成员有男有女。女艺人中间依色艺的高低分成等级。被选去的美丽的民间女子要学弹奏琵琶、三弦，箜篌，筝等器乐技术，也学习歌舞，这样的女艺人被称为“搊弹家’。教坊中的一般女艺人被称为“官人’。最高级的女艺人属于宜春院，因为她们经常在皇宫表演，所以又称为“内人”或“前头人”。宋元两代也设有教坊。明代有教坊司，隶属守礼部。沿至清代，至雍正时始废。

3、区别：
①汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。

写作手法上上两汉乐府诗注意剪裁，详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。使作品一方面　两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。
②开放性是中晚唐教坊发展的主要特点,这具体表现在两个方面:
一是在乐人选拔与音乐技艺学习等方面,教坊向民间全面开放;
二是在音乐表演上,教坊实行雇佣制,全面参与到民间的音乐表演活动中。因此尽管中晚唐教坊在宫廷音乐机构中的地位较之盛唐有所下降,但是它在音乐传播方面仍然发挥了重要的作用。

不同之处

汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。
写作手法上上两汉乐府诗注意剪裁，详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。使作品一方面　两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。

开放性是中晚唐教坊发展的主要特点,这具体表现在两个方面:一是在乐人选拔与音乐技艺学习等方面,教坊向民间全面开放;二是在音乐表演上,教坊实行雇佣制,全面参与到民间的音乐表演活动中。因此尽管中晚唐教坊在宫廷音乐机构中的地位较之盛唐有所下降,但是它在音乐传播方面仍然发挥了重要的作用。

乐府初设于秦，为当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
教坊是古代管理宫廷音乐的官署。
唐代武德年间(618—一626)开始有内教坊，隶属太常寺。
武则天时改名“云韶府’，后又复名。

教坊专管雅乐以外的音乐，歌唱、舞蹈、百戏的教习、排练，演出等事务；教坊所担任的业务有歌，有舞，也有“散乐”；其成员有男有女。女艺人中间依色艺的高低分成等级。被选去的美丽的民间女子要学弹奏琵琶、三弦，箜篌，筝等器乐技术，也学习歌舞，这样的女艺人被称为“搊弹家’。教坊中的一般女艺人被称为“官人’。最高级的女艺人属于宜春院，因为她们经常在皇宫表演，所以又称为“内人”或“前头人”。宋元两代也设有教坊。明代有教坊司，隶属守礼部。沿至清代，至雍正时始废。