很容易生气怎么办？

情绪容易激动、易发火，在临床上可以通过心理调整的方法。首先需要意识到容易激动、易发火时，患者内心的想法是什么。从认知行为的理论来看，想法决定了情绪和行为，而当患者出现激动是一种情绪时，患者的内心想法决定了其行为上容易发火，甚至出现冲动、伤人、毁物的情况。所以在认知行为理论来讲，想法、情绪、行为的监测非常重要，通过监测这些内容可以让患者意识到，其行为情绪的背后是想法的不合理。通过调整其不合理的认知模式，重建认知体系，可以改善患者的情绪和行为。另外情绪容易激动易发火，如果严重，特别是出现在精神疾病当中，就需要进行药物治疗。如果是出现在精神分裂症患者，就需要应用抗精神病药物进行治疗。如果出现在躁狂症患者，可以应用心境稳定剂和抗精神病性药物，进行系统规范治疗，可以取得良好的治疗效果。

有几句名言：“有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。”一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是科学。有人说，印堂很窄的人度量一定小，印堂——两个眉尖中间的距离——很宽就是度量大，这是什么道理？有人天生的性格，稍遇不如意事，就皱眉头，慢慢的印堂的肌肉就紧缩了，这是当然的道理。

我们看相把印堂这里叫明堂，常说明堂亮不亮等等。有些人明堂很宽，有三个指头那么宽，一定度量宽宏；那个明堂窄的，不要问，脾气又急度量又小。再加上眉毛打结的，一定犯法。有几个同学两眉之间很窄，我说你把它夹宽一点吧！我们骂人常说，你搞什么明堂呀？那个明堂就代表你心里头想些什么，大概这些话还流行的。
孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《学而》篇中说“人不知而不愠，不亦君子乎？”一个人一生没有人了解，虽有学问而没有发展的机会，还是不怨天、不尤人，这种修养是很难。所以君子要做到“坦荡荡”，胸襟永远是光风霁月——像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。内心要保持这样的境界，无论得意的时候或艰困的时候，都是很乐观的。但不是盲目的乐观，而是自然的胸襟开朗，对人也没有仇怨。像包公、赵清献都做到这样的境界，这是“君子坦荡荡”。
至于小人呢？“小人长戚戚”，小人心里是永远有事情的，慢慢就变成狭心症了——这是笑话，借用生理的病名来形容心理上的病态，小人永远是蹩住的，不是觉得某人对自己不起，就是觉得这个社会不对，再不然是某件事对自己不利。我们都犯了这个毛病，有时候：“唉！这个社会没得搞的。”言外之意，我自己是了不起，而这个社会是混蛋。这也是“长戚戚”的一种心理病。心里忧愁、烦闷、痛苦。所以这两句，可以作座右铭，贴在桌旁，随时注意自励，养成坦荡荡的胸襟。
人生的见解、眼光、思想、见地；每个人的气度、知识、范围、胸襟，都不同。你要成大功、立大业，就要培养自己的器度，像大海那样大；培养自己的学问能力像大海那样深。你要修道，要够得上修道材料，先要变成大海一样的汪洋。所以佛经上形容，阿弥陀佛的眼睛“绀目澄清四大海”，又蓝又大，就像四大海一样。而我们的眼睛太小了，有时连眼白还看不见呢！当然，观点和气魄都不行了

喜怒哀乐是人之常情，心情烦躁就会生气，有可能是生理原因，也有可能是心理因素，要保持平常心着实不是容易的事呀。多往乐观处想，当要生气时，喝杯水，让头脑冷静一下，将气压下去，或找个空旷的地方大声呼叫，将闷气发泄出来就好。

不要老是接触一些悲观的事情，负面的事物很能影响一个人的负面情绪。当周围的环境十分轻松愉悦的时候，自己慢慢也会变得轻松起来，就是这个道理。可以在平时多看一些搞笑的杂志，或者轻松的喜剧电影之类的放松自己，因为这类的事物很贴近人的生活，在碰到不愉快的时候会很自然的一笑而过，不会那么在意，那么放在心上。

你要发火之前闭上眼睛数十个数，你就会缓和一下了，然后长呼一口气，这有会好很多的，你可以试试的，在说气出病来谁替你生病啦，所以你就多想想那些生病的人就会好了，还是想开一点啊，自己对自己好点，不会有错的