海涛法师开示：我想
，你这诵《地藏经》是：我一直念《地藏经》，希望我不生病
，《地藏经》就没力量了。
我想
，应该是这样，就是说，愿所有受苦的众生像母亲，我为你诵读《地藏经》，这样就好了，至于这个病会不会减低，随缘吧！
，他不愿意照顾，所以这一辈子，他就一生带着病体不痊愈，因为这个业很难偿还的，尤其不孝父母的业很难的，所以他怎么医就医不好，他每天都为这个在医，他现在已经末期了，快舍报了。我们也经常回向给他，但是这个是个业，只能告诉他，救你的心吧，现在不要再观身体了，但是孩子比父母还早死，真的很残忍，所以上辈子已经虐待父母了，你这辈子又虐待父母了（死在父母前面，没办法敬孝），又造了这个业了，为什么？因为他发心不大，他在生病的时候，他就不来道场了，以前还没有生病，每天他都来替我开车，喜欢在我的身边，因为在身边比较伟大，在师父身边，大家都看我，他有这个心态我知道，但是我也随缘吧！你要做好事情，但是还执着有个我相而已，他不是那种默默工作型的，他喜欢站在台上那种（感觉很风光），然后现在没办法了，我只能说叫他要真发心，但是他发不起那个心，他整天就是找医院医身体，然后就不来道场，我说：你再生病也要来道场，就很容易消除。更要发心，否则就真的来不及发心了。
所以我想，各方面，可能你已经很发心了，结果还没有效果，那也没关系，继续努力，但是念《地藏经》，不是在消病苦的，要这么说。佛教讲不可思议是我为众生，结果，我的怎么好了，这样而已，不是故意要为自己的，可惜你却故意要为自己才去读的。譬如说你现在，有鬼，我赶快念《地藏经》，你怎么念也有鬼，哪有《地藏经》，你是很认真在念《地藏经》，所以鬼不见了，就忘记有鬼了，这样而已，如果说你是为鬼的，你是说，对鬼不是怕，而是有慈悲心念《地藏经》可以。但是，有时候，不见得说会好，会不好，因为有时候你的业报，这一点，如果因缘成熟，老实说我们台湾，有很多知道因果的，这是我们活在台湾的福报，你要是因缘成熟，你自然就遇到懂的人跟你说，这是什么因、什么因，就是如此也没有别的了，你上辈子造什么业，如何...如果针对这个，你去忏悔就OK了，但是这个叫什么，感应来的，你因为念佛很认真，修行很认真，所以自然就有因缘告诉，你的病从哪里来、为什么，所以这一点，是如此。
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