龙盘虎踞成语典故有三
【出处】: 汉·刘胜《文本赋》:“条枝摧折,既剥且刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔。”
与诸葛亮有关典故:三国时期,刘备为了联吴抗曹,派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业,看到秣陵的山势地形,感慨地说:“紫金山山势险峻,像一条龙环绕建业,石头城很威武,像老虎蹲踞着,这是帝王建都的好地方。”
龙盘虎踞的典故
“虎踞龙盘”,形容南京地势的雄伟。三国时蜀国的丞相诸葛亮,同吴国的皇帝孙权论南京的地势时,曾经说过这样的话。
南京,古称金陵,又称建业和建康,是六朝的国都。所谓“六朝”就是三国时的吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈前后六个朝代。宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》,对于金陵的胜迹、城阙、楼台等等,分门别类地作了详细的记载和考查,其中也引述了诸葛亮论金陵地势的两句原话:“钟阜龙蟠,石城虎踞。” 钟阜,即钟山,又名紫金山,在今南京市东郊。石城,又名石头,或石头城。金陵和石城,事实上早已合为一个南京城了。因此,南京除有金陵、建业等古称外,还有一个别名,叫石头城。晋代作家左思的《吴都赋》有一句道:“戎车盈于石城。”原注道:“石城,在建业西,临江。”又注:“石头城中置府库军储,故曰:戎车(军用车)盈于石城。”可见,当时的石城,同金陵虽然靠近,却是彼此分开的两个城。 金陵东边是冈峦绵延的钟山,象一条世巨龙似地盘伏着,西边是巍然屹立的石城,象一只猛虎似地踞坐着。这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎踞龙蟠”。虽然只有简单的四个字,却把南京的雄伟地势形象地表现了出来。
为什么要用龙和虎来作比喻呢?除了形象的原因而外,还有所谓“左青龙”、“右白虎”这个形容好地势的说法,所以把东边的钟山比作龙,把西边的石城比作虎。 在诸葛亮之后,一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京。“蟠”字多写作“盘”字,例如,南北朝作家庾信的《哀江南》赋中,就写作“虎踞龙盘”。唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中,有一首说:“龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。……”
3.龙盘虎踞典故之三
清末民初,西方列强虎视眈眈。前朝太监业隆开密谋复辟,导致各地军阀四起。各地都被军阀势力控制,导致民不聊生。以孙中山为首的爱国义士,纷纷站出,决心瓦解业隆开、袁世凯的复辟梦。李秉霄、铁鹗、马强等这几个原本不相识的义士,为天下大义,历经种种磨难相聚到一起。这几人虽然性格迥异,人生经历大不相同,但却都有着习武之人的万丈豪情,在帮助孙中山的过程中,纷纷上演了一段属于自己的传奇经历。面对种种的内忧外患,李秉霄等人却更加坚定,誓与国家同命运、共进退。他们身上不仅传承了精妙的中国武术,更有为了民族大义激昂慷慨的一腔热血。在李秉宵等人的努力下,爱国义士先后经历了“广州大战业隆开”、“火烧少林寺”、“保卫国宝”等事件,令业隆开、袁世凯、松井等人的阴谋纷纷破产。
清末民初,西方列强虎视眈眈。前朝太监业隆开密谋复辟,导致各地军阀四起。各地都被军阀势力控制,导致民不聊生。以孙中山为首的爱国义士,纷纷站出,决心瓦解业隆开、袁世凯的复辟梦。李秉霄、铁鹗、马强等这几个原本不相识的义士,为天下大义,历经种种磨难相聚到一起。这几人虽然性格迥异,人生经历大不相同,但却都有着习武之人的万丈豪情,在帮助孙中山的过程中,纷纷上演了一段属于自己的传奇经历。面对种种的内忧外患,李秉霄等人却更加坚定,誓与国家同命运、共进退。他们身上不仅传承了精妙的中国武术,更有为了民族大义激昂慷慨的一腔热血。在李秉宵等人的努力下,爱国义士先后经历了“广州大战业隆开”、“火烧少林寺”、“保卫国宝”等事件,令业隆开、袁世凯、松井等人的阴谋纷纷破产。