“之”在古文里词性是什么？

楼上的解释比较完整，另外，你可以去百度百科查“之”字可能一下。需要补充的是：
“之”在古汉语中还可以作动词，作“到、去”解。
如：吾欲之南海,何如?——
清·
彭端淑《为学一首示子侄》
另外，说点题外话，关于“之”的词性，在某些情况下，有些学者认为是“连词”，有些学者认为是“助词”，目前还没有完全的统一。不管是哪种说法，重点是，在翻译理解古文时候，鉴于古今文字含义有的区别已经非常巨大，所以得一个一个字去抠，先把相对简单的理解透彻，理顺句子关系，然后再分析让自己搞不懂的字词可能在句子中充当的成分和作用。当然，有时候还要冥想古人的语言习惯。这个需要靠多阅读多动脑慢慢积累才行。
以上，但愿对你有用，祝你学习愉快。

1.助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
2.
助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
3.
用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
4.
代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
5.
代词，这，那：“～二虫，又何知”。
6.
虚用，无所指：久而久～。
7.
往，到：“吾欲～南海”。
如上，“之”在古文中词性是，分别有助词，代词。
ps：词性指作为划分词类的根据的词的特点。现代汉语的词可以分为12类。实词：名词、动词、形容词、数词、量词和代词。虚词：副词、介词、连词、助词、拟声词和叹词。
就算古代汉语的词性变化了，但不管现代还是古代，”之“的词性还是助词，代词。

之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）