不止铁木真,抢掠敌对部落首领的妻女,几乎是所有游牧民族的共性。在铁木真出生之前的蒙古草原上,各部落之间素来有约定俗成的“抢亲”传统。
比如,铁木真的母亲诃额仑,便是他父亲也速该,从蔑儿乞人的迎亲队伍里抢来的。
铁木真长大迎娶弘吉剌部落的孛儿帖时,宿敌蔑儿乞人又反过来抢走了孛儿帖,隔了好长一段日子,铁木真才在义兄札木合的帮助下重新夺回妻子。
只不过此时的孛儿帖,早就已经怀上了身孕肚子又圆又大,因而恐怕就连铁木真自个儿,也搞不清楚第一胎生的长子束赤,究竟是不是亲生的血缘。
实力壮大后的铁木真,除了扩大版图、掠夺人口和财富外,在对敌方首领妻女明目张胆的占有方面,更是形成了一番直言不讳的名言:
“镇压叛乱、战胜敌人,将他们连根拔除,夺取他们所拥有的一切;使他们的已婚妇女嚎哭、流泪,骑乘他们后背平滑的骏马,将他们美貌妻女的腹部当作睡衣和垫子,注视着她们的面颊并亲吻着,吮她们乳头色的甜蜜嘴唇,这才是男子汉最大的快乐。”
由此看来,在整个蒙古民族的传统观念中,从来都是将杀掠、抢夺、强占视为英雄的举动,就像草原上的狼天生要吃羊一样,是与生俱来的自然规律。
这套根植于蒙古草原的抢掠规则,不仅只体现在男人身上,就连女人也视之为稀松平常的事情,被谁抢走就跟着谁过日子,踏实得给自己的男人放牧、煮奶茶、生孩子,完全没有汉人女子那一套三从四德的贞洁观念。
有关铁木真从敌方首领处抢来的妻子,最有名的莫过于乃蛮部的古儿别速妃。这位魅力四射的女人,先是乃蛮部汗王的宠妃,老汗王死后又跟了他的儿子太阳汗,太阳汗被铁木真击败,古儿别速妃最终进入了铁木真的后宫。
因而,在蒙古民族内部相同的文化观念下,铁木真众多的嫔妃里,即便多有从你死我活的敌对部落中抢来的妻女,一般也极少有必要去担心她们可能有的刺杀举动。
围绕在铁木真周围,最具危险性的嫔妃,还是那些来自于蒙古部落以外的异族女人。
关于铁木真的死因,根据蒙古正史的记载,是他率军攻打西夏国都兴庆府时不幸中箭,伤重不治而亡。
但也有另一种说法,讲的是被俘的西夏王妃在给铁木真侍寝时,身负国仇家恨的她,趁机咬断了铁木真的命根子,导致这位让整个欧亚大陆都战栗的成吉思汗,在流血和疼痛中走向了死亡。
两种说法不管哪种是真相,但铁木真之死与西夏有关,却是毫无疑问的。真实的依据印证,其中一条就是蒙古人对西夏亡国灭种的屠戮政策。
因为按照蒙古人以往的惯例,交战的敌方,只要是肯献城投降的,一般就不会予以进一步的压迫和杀戮。而西夏是投降了的,进城后的蒙古人却违背承诺,将兴庆府屠杀得一个不剩,唯一的解释只能是铁木真的死,西夏人是罪魁祸首。