佛教的问讯是什么？

佛教的问讯是敬礼法之一。

即向师长、尊上合掌曲躬而请问其起起居安否。大智度论卷十，载有二种问讯法，若言是否少恼少患，称为问讯身；若言安乐否，称为问讯心。至后世之问讯，仅为合掌低头。

禅宗所用之作法有三种：

(一)三巡问讯，于方丈小座汤（众僧坐于方丈室慢吮汤）之际，行揖坐、揖香、揖汤（揖即行礼）之三回问讯。

(二)四处问讯，对僧堂之四板头（四板之头首）烧香问讯。

(三)七处问讯，就僧堂内七处之炉烧香问讯。

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其他问询方法：

座下问讯，在法堂之须弥座前问讯请法。

借香问讯，当维那于出班上香之际借住持香时，先向住持问讯，待烧香之后，再向住持行问讯礼，其时则称谢香问讯。

趺坐问讯，秉拂人（持拂子代住持上法座向大众开示说法者）请住持趺坐，令侍者问讯。

请座问讯，于方丈行茶礼时，先由侍者行至住持前问讯。

普同问讯，又作普问讯、普通问讯，即普向大众问讯，或大众一时问讯。

略问讯，又作小问讯，仅为合掌低头。此外，一般所行之问讯法，以两手相屈，曲腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱齐眉。我国佛教徒多于拜佛将结束时，以问讯作结。

参考资料来源：百度百科-问讯

　　一、定义：佛教的“问讯”是一种礼敬请安的方法，一般动作为双手合掌，弯腰作揖，常用于佛教徒向师父长辈请安时的一种礼节，在拜佛念经等功课完成后一般也以问讯结束。

　　二、分类：《大智度论》将问讯分为两种：（1）若言是否少恼少患，称为问讯身；（2）若言是否安乐，称为问讯心。现在的问讯，仅为合掌低头。

　　三、方法：问讯的具体动作如下：

　　      1、首先虔诚地合起双掌，目光注视中指指尖；

　　      2、然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时变换姿势；

　　      3、以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状；

　　      4、此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和；

　　      5、双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，有着虔诚、恭敬而谦虚的态度；

　　      6、随后再轻轻将手放下，到胸前回复合十姿势，然后放下双掌。

问讯是佛门的礼仪方法，要双手合掌，又名合十，即对合左右双掌及十指，以表示自心专一、神情严肃、不敢散慢的一种敬礼。

敬礼法之一。即向师长、尊上合掌曲躬而请问其起居安否。《大智度论》卷十载有二种问讯法：若言是否少恼少患，称为问讯身；若言安乐否，称为问讯心。至后世的问讯，仅为合掌低头。
一般所行的问讯法，是以两手相属，曲腰至膝，操手下去，结手印上来，两手拱齐眉，再合掌至胸前。我国佛教徒多于拜佛将结束时，以问讯作结。

http://www.fodizi.com/fofa/list/1484.htm视频中有介绍具体方法
http://baike.baidu.com/view/116499.htm?fr=aladdin

就是　　拜佛　三拜后　起身　打一问讯的手印　食指尖相对　　拇指尖相对　　其它三合在一起　　听不明白　　就看一下　网上师父们　怎么做吧　　互相打招乎　也可以用　　不过　一般合掌就行了