一般是辈分的区别 孙辈用红色 曾孙辈就是蓝色 讲究的就用红球 简洁的直接用红布条代替 下面是五服孝衣的区别：成服 即丧礼大殓后，死者亲属按同死者关系的亲疏，穿着应持的丧服，叫“成服”。古代为亡者服丧的丧服分五等，称“五服”。五服为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五服之内的亲属称“五属”，五服之外，就不再是亲属关系。“斩衰”是五服中最高的一级，服丧最重，最低的一级是“缌麻”，服丧最轻。由于等级不同，守孝期和丧服不同。“斩衰”守孝三年，“齐衰”守孝一年。随着社会的变革，到了清末以后，五服制不行，而行服孝。服孝分三种（l） “重孝”：子女为父母、妻为夫、承重孙（子亡，长孙按子成服）为祖父母，着素服、束麻绳、头戴孝箍，女顶白长巾，服穿麻边白鞋。停灵、三七、五七。（2）叔父母、堂伯叔父母、姑父母顶白布短手巾，孙为祖父母、伯叔祖父母，戴孝帽，外甥、外甥女为舅父母，侄为伯叔父母戴孝帽或顶白布手巾，停灵期服孝，其后则除。（3） “全破孝”：内外亲吊客，每人一条白布手巾，葬后即除去。有的祖父、祖母亡故，孙辈穿孝服，帽子前沿正中缝一用红绒扎成的圆球，布鞋加罩白布面，俗称“封鞋”，鞋跟处不封死，留一宽缝，加缝红布一条；鞋脸正中各缝一红线球。孙女无帽，则头扎一白布宽带，于前额正中部位缝红绒球一个，鞋同孙男，这三个绒球称“缨儿”。另外，外祖父、母死亡，外孙、外孙女服孝时也要带缨，红线球按男左女右，缀于孝帽和封鞋的偏侧，裕称“歪缨”。到了二十世纪二十年代，市面上有麻制红线球出售，则红线球就改为麻制红线球。建国后又改孝服为佩带黑纱，红绒球则缀在黑纱上。
有些地方的习俗就是这样，曾孙辈分（第四代）的除了白色孝服外还要加上一个红色布条或红色小毛球，叫“挂红彩”。
玄孙辈分（第五代）辈分的人，除了白色孝服，还要加上一个红布条和一个绿布条，叫“挂双彩”。
大概意思是往生的人，儿孙多，辈分高的意思。
具体到红毛球的名字每个地方叫法不同。
按照江苏海州地区习俗，那个红球是挂在帽子两边的，叫“拭泪球”。
要是有挂红彩的就能称作“喜丧”了，有挂双彩的，更是“喜丧”了。
现在挂红色布条的都很难看见了。
我们台州送葬时有很多小孩都带小红球（包括12岁的我）今天刚送走了太公
习俗
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