秦朝的焚书坑儒和明朝的八股文对社会有什么影响

　　焚书坑儒的影响：开启了封建时期“愚民统治”“学院争吵”的先河。
　　秦朝不仅“焚书坑儒”，还下“挟书令”，藏有儒家经典者治罪，因之在秦代无传授和学习儒家经典者。今文经 西汉初年，汉高祖刘邦很不重视儒学。至惠帝时，废除“挟书令”，儒家思想言论这个禁区开始松动。从这时起，到文帝时期，一些尚存的老儒依靠记忆，口头传经。弟子们因找不到书籍，就用当时通行的隶书将老儒背诵的经典本文和解释记录下来，这样的经典就是所谓的“今文经”，释文谓之传。文帝时，开始设置经学博士，由今文经学家充任，以备顾问。武帝时，置五经博士，亦由今文经学家充任，在太学教授弟子。从此，今文经学得到广泛的传播。今文经来自老儒的记忆，因每个老儒的记忆有出入，解说有差异，于是出现了一经有几家说法的情况。代代相传，逐渐形成了一些学术流派。宣帝时，在太学中立学官的，《易》有三家，《书》有三家，《诗》有三家，《礼》有一家，《春秋》有二家，共十二博士。东汉初年，增为十四博士。

　　八股文的影响：
　　首先是它败坏了读书种子，其次是它缺乏实用的价值，三是它形式主义严重，四是它命题了无新意。士人从研习八股文中受到了儒家伦理道德的熏陶。 其次，八股文的写作理论和技巧可为后人借鉴。 再次，八股文为后世提供了文精意赅的典范。复次，八股文对后世某些文学体式,比如楹联的成熟和发展，起了推波助澜的作用。

焚书坑儒
目的：秦始皇焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,反对是古非今,打击方士荒诞不经的怪谈异说.
意义：虽然是为了加强思想控制,并在短时间内得到了成功；但不利于国家长治久安,不利于
社会发展,钳制了人们的思想.造就了中国“大一统”格局
实质：“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动.
影响：1.加快了秦的灭亡 2.造就了“大一统”格局 3.造成了严重的损失（文化的毁灭对知识分子的摧残）
八股取士
目的：为了选拔能听命于皇帝的官吏,强化明朝君主专权.
实质：八股取士明清选拔官吏所用的科举制度,只许在四书五经范围内命题,问题严格限制于八股文,应考者不能发挥个人见解.统治者用“八股取士”禁锢知识分子思想.
影响：许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际问题.考中做官后,他们大都成为皇帝的忠实奴仆.

统一思想 利于统治