罢黜百家独尊儒术.自主张为什么会得到汉武帝的认同.

这个主张里的儒术是经过改良的，并不是孔子的”儒家“，但是这个儒术的提倡有益于汉武帝对于天下的统治，也就是思想教化。有利于统治又可以使天下太平的主张，当权者肯定会采纳。
另外，刚百度了下，发现长知识了。。
经过儒家专家、爱好儒学者长期辩论，严肃考据，董仲舒并未向汉武帝提出过所谓“罢黜百家，独尊儒术”这一建议。在《董仲舒传》中，也只是称为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，是“罢黜百家，表章《六经》”。显然大言不惭的竟敢说是“罢黜百家，独尊儒术”是含血喷人，侮人清白[1] 。都对不上号的。
既然董仲舒没有提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，因而也就谈不上“汉武帝采纳”一说了。
在整个汉代根本就不存在“罢黜百家，独尊儒术”这样的事实。
从学术文化的发展看，汉代以愚黔首是相对比较宽松，既没有秦始皇时代的“焚书坑儒”，知识分子不会干焚书坑儒的事的。也没有后代充满血腥的“文字狱”，只能算“文雅狱”。
“汉武帝采纳董仲舒建议‘罢黜百家独尊儒术’”的说，
儒家专家、爱好儒学者人格担保，‘罢黜百家独尊儒术’”的始自清末民初的著名思想家易白沙（1886-1921年），
1916年在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文， 而与他同时代的“国学大师”梁启超（1873-1929年）则从未承认并使用这一说法。
——摘自百度百科”罢黜百家，独尊儒术“