初读古书切莫惜书的语气和情感

《示儿燕》孙技蔚

译文：起初阅读古书，切不可爱惜书籍；珍惜书太过，必然导致束之高阁，而不去阅读。所以，看书时必须加以圈点，点评文意，看坏一本后，不妨再买一本。一般说来，有钱的人家为了收藏书而去爱惜书籍，我们贫寒之家不必效仿。比如说茶杯饭碗，明知是年代久远的珍贵古瓷，难道能为了珍藏而去忍饥忍渴吗？孩子你要谨记在心啊！

这封信是孙技蔚为求学事而写给儿子的。

孙技蔚(1620-1687),字豹人，明末三原(今属陕西)人。明亡后只身定居江都读书，清康熙年间举博学鸿词，授中书人，不久辞归。是清初重要诗人，有《溉堂集)。

这封信告诉儿子一个道理，藏书必须读书，若不读，便失去了藏书的意义。若为了读书，则不须“惜书”,看坏不妨再买。“旧窑”的比方十分贴切，说明贫家藏书不能像富贵人家那样仅仅装点斯文，而应该务实求知。

买书是为了获取知识，而不是为了收藏。如若担心看坏书而不去读，这是买椟还珠。为了装点门面而买书，结果到头来不过是金玉其外，败絮其中。

原文：初读古书，切莫惜书；懵书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

传统是一面镜子，可以反照过去，也可以昭示未来。糟粕肯定要清除，精华一定要吸收，中国人的感情世界太丰富了，浩如烟海的文化典籍蕴藏着中国人丰富的情感世界，不能将所有的东西奉献给读者，只能采撷其中的一部分，或许是很少的一部分。在情感世界里，书信是最能体现感情的东西。对国家、民族的拳拳之心，对故乡、亲友的眷眷思念，对理丝丝眷恋。

人是有感情的动物，人与动物的最大区别正在于此，这种感情是人生的写照，是对社会生活的宣泄，是对枯燥人生的反叛。一个人如果没有感情，就等于行尸走肉；一个人如果抛弃了故乡、亲人的呵护，就等于漂浮在水面上的草萍，无根无源，生活就失去了意义；一个人如果长久得不到亲人的温暖，就如同冬天的枯草，凋零死亡，自不待言。商品经济时代的社会，纯粹的感情消陨了许多，一切都以价值来衡量，一时的快乐难保永久的孤独，今朝有势，宾朋满座，它日沦落，门可网雀

盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。