王羲之《快雪时晴帖》吧，号称台北故宫十大国宝
潘守宇谈书法
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字形藏理，字音通意。
鲁迅先生有言，汉字具三美：音美，以乐其耳；形美，以悦其目；意美，以感其心。
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书法是内涵丰富，表现力较强的一门艺术。
沈尹默说：持之以恒的练习书法，可以使人的注意力集中持久，使观察变得敏锐，想象力变得丰富，理解力加深，能够让人养成良好的生活习惯和严谨的治学态度。
欧阳中石说：“书法让人得到美的享受，精神的寄托，情趣的陶冶，大有益于身心。”
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”的确，人们可以靠精通一门学问来认识世界。
曾国藩说：“习字贵有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。”
人生惟有常，是第一美德......年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树养畜，日见其大而不觉耳。
取法上上，仅得其上
取法其上，仅得其中
学习就要学习一流的人和事 。选贴要选上乘的法帖，像欧颜柳赵等人的，他们的也要选上乘的成熟作品。（欧阳询的《九成宫醴泉铭》被称为人间第一帖；天下无双铭。很适合女孩子练，日本女士练书道长习该帖。日本《朝日新闻》报名就取自该帖。）
临帖一定要追求像，“察之尚精，拟之贵似。”
练习书法，我认为有三要素：
1，人品：心正则笔正。（唐太宗问柳公权书法；另外世人不推崇奸臣蔡襄，蔡京的书法作品。）
人品不高，笔墨无法。
-----范曾
2，苦练：《史记》记载：（王羲之）临池学书，池水尽染。
笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管， 墨磨万挺，不做张芝做索靖。（中国历史上几位成功书法家的苦练典故。）
3，书卷气：退笔千管未足珍，读书万卷始通神。读万卷书，行万里路。个人学识修养关乎书法成就!
《兰亭集序》是天下第一行书，是以情作书的光辉典范，通篇洋溢着：“天朗气清，惠风和畅”的意境，让人观赏有：“清风出袖，明月入怀”的感觉。
汉代的书法艺术，汉代是一种雄浑博大的艺术，它崇尚质朴，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家这种思想占统治地位，儒家的审美是什么呢？它讲究不激不励，风规自远，讲究中正冲和，讲究和平，雍容博大，它是这种艺术，所以汉代的书法呢，它是以简朴以质朴，包括汉代的印章叫汉印，都是以简朴为崇尚的，好像汉代的隶书里面并不丰富，比后世的行草书要简单多了，它靠一种很简单的又不断重复的这种节奏产生一种深邃感，往往是简单的东西，它有深刻性，往往是妍的东西，它是表面化的，汉代的艺术雄浑博大，具有深刻性，它恰恰代表了中华民族对美的一种追寻，所以汉代艺术是中国艺术一种代表性，高境界的艺术。
费新我----
楷书难得飘扬
草书难得庄重
艺术没有新旧之分。
龙蛇云雾之流
龟鹤花英之类
楷法无欺
楷书是上溯寻源的依据,是下求其流的基础。
要想大字好
必须窟窿少
书贵瘦硬方通神。----杜甫
美好的传说.柳公权学书时见城里大树下一长者双脚夹笔写起字龙飞凤舞,当时看的他目瞪口呆.向其求教,老者说:"我是有残疾的人不得不用脚写,现在我告诉你学习书法的真谛'写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,方得家凤飞'
潘守宇，又名潘鸿伟，潘登，男，现年36岁，工商管理硕士，山东嘉祥人，现任中央美院嘉祥石雕集团总经理，下属有出口滑雪手套厂， 肉联厂，中国书法家会员。
自5岁每天习字大楷500字，一直到大学毕业，从不辍笔一日。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，少年便已负书名。后遍临历代名家,融会贯通，自成风格，长于楷法，兼精隶书行草。曾赴日本、香港、台湾讲学办展，为日《朝日新闻》专题报道：《欧楷真功遨商海》，称其“中国之一流书道家”。
曾师从曹玉璋，申景科，张泩俊（“嘉祥有个张泩俊，巨野有个卜昭信”张泩俊是我们嘉祥最有名书法家，前清廪生，嘉祥卧龙山人。张泩俊老师为其刻印 ：“儒商鸿伟”，“圣乡闻人”；后又拜师范曾，阎心灵（书法家，我县人，在最高人民检察院离休），田蕴章（天津南开大学，书法博士导师）。田教授称潘守宇为：“齐鲁欧楷第一人”潘守宇人在江湖，难得浮生半日闲，忙于经商，常在本厂石雕作品，重要碑刻上留字，作品市面上很少见到。
2008年9月“潘宏伟”的蝇头小楷兰亭兰亭集序在在日本以12万人民币拍出的. 荣宝斋现售其字一平尺上万。
是 陆柬之<文赋>吧
《陆柬之文赋》，全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，无款，纸本。 据《石渠宝笈》记载：纵八寸，横一丈一尺一寸（纵26.6厘米，横370厘米），行书，一百四十四行，一千六百六十八字。 书法婉润清丽，甚似《兰亭序》，赵孟頫书曾得力于此。卷前引首有明代李东阳篆题“二陆文翰”及沈度隶书“陆机文赋陆柬之书”，帖后无余纸，名款已失，有赵孟頫、李倜、揭俣斯、危素、末濂、孙承泽等跋记。帖中“渊”、“世”等字均作缺笔，盖避唐代帝王名讳之故。原迹现存台湾。有影印本行世。
图片楼主可以百度上看
孙过庭《书谱》
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