求天珠的鉴定方法！本人在西藏收到2颗天珠、出土的，老百姓手里买的，想查鉴定方法和鉴定机构！

包浆：常年把玩与佩戴是表面形成的一层油润的氧化层，俗称包浆，皮壳；

风化：使用过程中珠体之间磕碰产生的月牙状，马蹄状风化纹；

朱砂：长期佩戴而使矿物质变化产生的红色斑点，俗称朱砂；

虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。

带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠），不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是『非常态分布』的。（亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面

老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称『鱼鳞纹』），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦
能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。

天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。

天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善

有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的「至纯老天珠」的数量是固定且极为稀有的，不像钻
石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是「封闭」的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为「新天珠」，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的「至纯老天珠」是需要福报及缘分的。

敢问是啥颜色？图案是啥？如果是市面常见的那种半透明至不透明褐色带规则圈纹（奸商和外行都叫眼）和线纹的，顶多了值100。俺做工艺品的，但发誓从拿这玩意卖过黑心价，对这行的加工环节太了解。俺说顶多值100的那种可以做鉴定，鉴定结果是“玉髓”的说明是玛瑙原料。

俺也见识过真的天珠，绝非市面见到的那种颜色。整体是灰褐色，有图案，但不是规则圆圈，是线纹，或者闭合的线纹。捡到之初的形状天然石头一样，形状是磨出来的。

据说捡到天珠的人会有大喜大悲之事，要么有亲人莫名其妙离开人世，要么会有大喜临门，因人而异，类似于内地所说的看你伏不伏得住吧。

我也听闻藏区有些佛教人士做天珠买卖，就不明说是**活佛了。藏区活佛太多了，随便一个三五人的庙子也有自己的活佛。全藏区寺庙数以万计，活佛数量会有多少，你懂的。

去过布达拉宫，说句大不敬的实话，金光闪闪的灵塔上镶嵌的也不全是真东西。这可能跟藏人信仰使然有关吧，很多时候东西值不值钱一点都不重要了，重要的是朝拜者捐赠者的一片诚心。这样放内地任何一个朝代都得是欺君杀头罪吧。

缺钱的话，建议你找冤大头下家。现在钱多人傻的很多，祝你好运

今天我了个懂行的，你拿个很亮的手电从天珠背面照过来，看天珠的纹路，会看见波浪状的纹路（很漂亮的纹路），有些事规则的有些不规则。颜色以偏黑红色为佳。

有一本书叫 天珠的 ···里面的主人公是西藏的天珠王·你要是能联系到他就好了··而且他也收天珠

1. 首先，出土的天珠基本上等于忽悠，西藏古墓的随葬品，天珠是极少的，并且藏族是天葬为主流。

2. 如果是墓葬，在山南的藏王墓尚未发掘，其余地方的土司，随地方风俗而异。

3. 天珠鉴定要具有相关珠宝的基础知识，又要对藏传佛教稍有涉足，非浸淫其中的专业人士不得要领。

4. 老百姓手里很难买到正宗的天珠，大多是市面上流通的沿海造工艺品，经过日久天长的摩挲、把玩，或做一些手脚，自然天成的包浆，能蒙上大多数贪财的外地人。