中国文化讲究谦虚、礼让，而“免贵”实际上算是近现代的一种说法。
在社交礼节中，和别人交流会问：“请问您贵姓？”（意为尊重别人），对方会谦虚道：“免贵，姓X”。意思是不用贵，而实际上在清以前是没有“免贵”这一说，一般都用的是“不敢，晚生姓x”，“晚生姓x”，“小生姓x”，“小子姓x”，“敝姓x”，“贱姓x”，“小可”、“小弟”等等，
比如：《红楼梦》李十儿过来拉著书办的手，说：“你贵姓啊？”书办道：“不敢，我姓詹，单名是个会字。”
《水浒全传》石秀道：“小人不敢拜问二位官人贵姓？”戴宗道：“小可姓戴名宗，兄弟姓杨名林。”
《儒林外史》三公子道：“先生贵姓，台甫？”那人道：“晚生姓陈，草字和甫。”
《老残游记》中：“请教贵姓？尊大人是做何处的官，在何处值日？”女子道：“敝姓涂氏。”等等的回答。
最早出现“贵姓”这一说法的是近现代1943年出版的《雍正剑侠图》中，老侠一笑：“伙计贵姓？”“免贵您哪，我小子叫刘二。”
如果按近现代来说不需要谦称“免贵”的姓氏当属“孔”、“张”。
俗话说：千年世家，南张北孔。“孔”自然指的是孔子（本名孔丘），而“张”指的则是龙虎山天师道张家。中国几千年来，无论朝代如何更替，真正世袭罔替千年不变的只有世袭衍圣公和历代封天师。但我认为不是所有的张姓和孔姓都免贵，应该是这两家本家人不用免贵。
民间传说玉帝姓张，叫张坚，又称张百忍。生在正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家，国王净德和王后宝月光老来无子，十分烦恼，於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年，依然膝下犹虚。有一天晚上，王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允，王后满心喜欢收下婴儿，醒来后便觉身怀有孕。一年以后，即丙午年的正月初九，孩子诞生，满室生光。
这孩子就是后来的玉帝。
另外，在北宋真宗年间，真宗伪造梦神的事件，封玉皇为太上开天执符御历含真体道玉皇天帝，简称玉皇上帝、玉皇、玉帝。
既然天上的皇帝已是张氏，自然凡人是不可以说免贵姓张的。
还有一个就是孔姓！
中国自古以来就是礼仪之邦，春秋以来，礼崩乐坏，但是出来了个孔子，他扶大厦将倾，修复礼仪，提倡儒家思想。从汉代开始，统治者都把尊孔开看成统治思想的手段，所以孔姓在历史上是十分尊贵的姓氏哦，孔子是最讲究礼数的，古代社会也十分讲究礼数。人们谦称“免贵姓王，免贵姓孙”，但只有这两个姓氏，不能说免贵！
孔老夫子是至圣先师，如果说免贵孔，在古代社会是十分失礼的表现。
理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵，但是在现实生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓实用的多。古时赐国姓（皇帝的姓氏）可是无尚的光荣，也因此，赐国姓是一件庄重谨慎的事，一般的人不会封。只有大功之臣才会尊享。唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一的李?拊??焓?蓿?猪?ΑＬ聘咦胬钤ù推湫绽睿?蟊芴铺?诶钍烂窕涓拿???蕖Ｂ?唇ㄒ榱醢疃脊刂校??醢钏?桑?醢畋愦吐?葱樟酢?/p>
所以和皇帝一个姓是很尊贵的哦，如果有人问你千万不要说免贵，敢说皇上的姓不尊贵，小心惹来杀身之祸.。
为什么是张呢？因为玉皇大帝姓张啊！玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多说法，有的说叫张坚，有的说叫张百忍，张友人，张友仁。反正不管叫什么，都是姓张。所以姓张的人在别人问你贵姓时，不能说免贵哦，因为张是天姓，说天不尊贵就等于对天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的惩罚的。
不过在中国神话长河中，玉帝也不是一开始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。由宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，尊极为特殊的天神，是天道众神之领袖。所以宋朝以前张姓也可能说免贵。
最后一个姓氏是不固定的。那么这个姓氏就是皇姓。中国悠久的历史上，出现过很多朝代，也换过很多姓氏的帝王，每当一个姓氏建立了一个王朝，那么全天下所有与帝王同姓的人，都因为自己是国姓，而不必说免贵。因此帝王姓也是一个贵姓。只不过风水轮流转，不知今年到谁家？
所以说，在古代有三个姓氏，不必说免贵。分别就是张姓、孔姓、皇姓。在今天，封建统治者已经不存在了，因此不必说免贵的也就变成了两个姓。所以小伙伴们，如果你姓孔或者姓张，那么当别人问你您贵姓的时候，你只需要告诉他，我姓孔（张）。就可以了。
大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。
中华文化源远流长，博大精深，在我国超过5000年的历史文化之中，形成了很多独具特色的文化，其中在礼仪方面我们就讲究有很多。
不管是平常的说话还是做事，我们都会有一些不成文的一些规定，或者说是一些规矩。比如说如果说我们要问别人一个问题，我们会说请教，也就是向别人请教，现在别人比自己高。
而同样如果说我们问别人的姓氏，我们会问您贵姓。而反之，如果说别人问我们的姓氏的话，那么我们会相对来说回忆一个比较谦虚的一个答复，那就是免贵姓什么。
但是也不是绝对的，就像题主所说的孔和张这两个姓氏就不需要这样自称免贵，这个情况呢是存在的，主要是这两个性质在我国的历史和地位实在是太高了。
孔
首先来说的话呢，孔家最著名的就是我们的孔圣人孔子。作为儒家的创始人，孔子被历朝历代尊为圣人，更是被称之为万世师表，而在我国非常讲究尊师重道，从一定意义上来说，孔子是我们所有人的老师，那么我们也不可以直呼他的名讳。
所以说姓孔的不需要自称免贵也是一个非常正常的事情了。
张
而与孔所对应的还有另外一个形式叫做张，我国自古以来就有南张北孔的说法。这其中所体现的就是我国的两大家族，第1个的话就是曲阜的孔氏，第2个则是龙虎山的张天师一家。
不管是历朝历代这两大家族都是从未衰败的。但是张姓之所以不自称为免贵，还有另外一个传说，那就是传说的话，我们的玉皇大帝也是姓张的。
而正是因为我们民间的话，有张天师一家，而在传说之中，玉皇大帝又姓张，所以张姓也不需要自称免贵的。
中国人初次见面一般习惯性的问到，“先生贵姓，小姐贵姓？”。一般人也会习惯性的说“免贵姓什么”，这个免贵其实就是个客套话，谦词，不用称呼贵姓。
那么在中国有这么多姓氏中有没有是可以不用免贵的呢？答案肯定是有的!
民间有一说法是，孔、张、二姓可以不用免贵，之所以有张和孔不用免贵，是因为在明清时代，有“南张北孔”的说法，北孔自然是曲阜的衍圣公，南张就是龙虎山的张天师。虽然听起来好像多少有点扯，但是这两个姓为贵的历史渊源大致上就是这个样子的。
但是如果要是认真考究起来，追溯姓氏的来由和渊源，其实并不是这样的。
姓氏中的以姬、姜、妫、姒、赢、姞、姚、妘这八大古姓为首的20几个带女字旁的姓氏不用免贵！因为她们自古以来就一直是姓！其他的姓都是子姓，也就是“氏”以上所说的也就相当于“姓”，姓是千万年不变的，氏可随时空推移慢慢变化！有人说“孔”不用免贵是错误的！
孔姓来源出自「子」姓，以王父为字氏，据《史记．孔子世家》所载;孔子，宋微子之后。宋襄公弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睾夷，睾夷生防叔。防叔畏华氏之逼，奔鲁。其叔为叔梁纥，生子孔丘。
出自「姬」姓，据《姓考》所载，春秋时卫国有孔悝，以王父字为氏，其后有姬姓之孔氏。
出自「妫」姓，。春秋时陈国（今河南淮阳）有孔宁，王父字为氏，其后有「妫」姓之孔氏。
又据《左传》所载，春秋时郑穆公之后有孔张，其支孙以王父字为氏，为郑国的姬姓孔氏。
不过事到如今姓氏已经没有什么贵贱之分了。而免贵也是谦虚客套的说辞，没有必要深究。我们只是略作了解下就好。
如果按近现代来说不需要谦称“免贵”的姓氏当属“孔”、“张”。
俗话说：千年世家，南张北孔。“孔”自然指的是孔子（本名孔丘），而“张”指的则是龙虎山天师道张家。中国几千年来，无论朝代如何更替，真正世袭罔替千年不变的只有世袭衍圣公和历代封天师。但我认为不是所有的张姓和孔姓都免贵，应该是这两家本家人不用免贵。
姓氏中的以姬、姜、妫、姒、赢、姞、姚、妘这八大古姓为首的20几个带女字旁的姓氏不用免贵。因为她们自古以来就一直是姓。其他的姓都是子姓，也就是“氏”以上所说的也就相当于“姓”，姓是千万年不变的，氏可随时空推移慢慢变化。有人说“孔”不用免贵是错误的。
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