马嵬坡事变中有什么蹊跷的地方？

杜甫在他的《哀江头》一诗中写：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”，这一句中“血污”二字很关键，如果杨贵妃是被缢死的，那就不可能见血，似乎诛杀杨贵妃的方式不是缢杀，而是用刀刃之物。

李益的诗中写：“血洗托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”。什么叫“血染马蹄尽”？意思是说杨贵妃丧命乱军之中，且是被刀刃砍死的。
还有刘禹锡的《马嵬行》，其中有这么几句：“贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖，贵人饮金屑”。注意“饮金屑”，意思是说杨贵妃是吞金而死的。
然而，诗歌总有抒情和夸张的成分，不是准确的史料。但这些诗有一个共同的信息，就是杨贵妃死于马嵬驿。

而所谓的“缢杀不死”和“掉包计”仅仅是一种因为传说杨贵妃未死而衍生出的推测。在当时极度危急的情况下，杨贵妃是必死无疑的。
对于唐玄宗来说，杀死杨国忠是可以容忍的，但要他杀死杨贵妃，这一点很难，他要经过一场痛苦和激烈的思想斗争。所谓“众怒难犯”，受到胁迫而又没有一个人为他开脱的唐玄宗别无选择，只能做出赐死杨贵妃的决定。

一个统治大唐40余年的天子，最终却没有能力保住一个爱妃的生命。当天傍晚，杨贵妃的尸体被埋葬在驿亭西一里远的路旁土坡下，军士们的怒气得以平息，所有的人高呼万岁。唐玄宗没有一丝宽慰和半点喜悦。他和陈玄礼等将士有一席谈话，谈话中只提及杨国忠，而没提到杨贵妃之死半句，他已经悲伤得无法言喻了。
这就是马嵬兵变的结局，有些凄婉和哀伤，但没辙，历史心冷似铁。

玄宗一行经过便桥后，杨国忠派人放火烧桥，玄宗说:"官吏百姓都在避难求生，为何要断绝他们的生路呢!"于是就把内侍监高力士留下，让他把大火扑灭后再来。玄宗派宦官王洛卿先行，告诉郡县官作好准备。到吃饭的时候，抵达咸阳县望贤宫，而王洛卿与咸阳县令都已逃跑。宦官去征召，官吏与民众都没有人来。已到了中午，玄宗还没有吃饭，杨国忠就亲自用钱买来胡饼献给玄宗。于是百姓争献粗饭，并参杂有麦豆，皇孙们争着用手抓吃，不一会儿就吃光了，还没有吃饱。玄宗都按价给了他们金钱，并慰劳他们。众人都涕泣流泪，玄宗也禁不住哭泣。
这时有一位名叫郭从谨的老人进言说:"安禄山包藏祸心，阴谋反叛已经很久了，其间也有人到朝廷去告发他的阴谋，而陛下却常常把这些人杀掉，使安禄山奸计得逞，以致陛下出逃。所以先代的帝王务求延访忠良之士以广视听，就是为了这个道理。我还记得宋璟作宰相的时候，敢于犯颜直谏，所以天下得以平安无事

1.安史之乱，玄宗在马嵬坡被迫处死杨贵妃。当年安史之乱那样的兵马征战期间，一个三十八岁的娇生惯养的美丽胖女人，能从汉中跋涉到四川（不要忘了蜀道之难），再顺长江到扬州然后漂流到日本吗？开玩笑！让我们今天的人用当时的原始工具在太平天下行走我看都够呛。我认为，在日本可能存在过那样一个自称是杨贵妃的女人。但很可能就是个知道杨贵妃故事的骗子而已。2隋炀帝攻破陈朝都城建康，景阳宫中陈后主和两个妃子躲进了后花园的井里，后被隋兵捉住。

48，如果没有人在背后组织那么多禁军怎么可能突然发动？然后目标一致的只诛杀杨国忠围攻马嵬驿？如果没有人撑腰陈玄礼怎敢逼着玄宗杀死贵妃这对他又有什么好处？这一切的一切有一双无形的幕后黑手控制着局势的发展，而这幕后之人无疑是马巍坡兵变最大的受益人~太子李亨。而看似是这次事件主人公的杨贵妃也只是这场政治斗争中可怜的牺牲品罢了。

唐玄宗出宫逃难时，太子李亨也在其中。他主使禁兵杀杨贵妃有充足的理由。
李亨与杨国忠矛盾极深。

李亨虽然贵为太子，但父亲玄宗自来对儿子们猜忌防范十分严苛，李亨两个异母兄弟曾经流露过一些不轨的想法，便被玄宗迅速处死，李亨处世一直非常谨慎，不敢稍有张扬。宰相杨国忠倚仗玄宗的宠信，不把太子放在眼里，他也非常有可能劝说玄宗除掉太子，另立新的储君。