宇宙形成初始奇点之前是什么样子

宇宙的本原、始末和动因是一个古老但有趣的话题。请让我们站在一个新的哲学理论——“应用哲学平衡论”的平台上，谈谈自己的观点。
宇宙本原即宇宙产生的根源。目前科学界基本认同宇宙最初是开始于密度、温度极高但体积很小的“奇点”大爆炸。今天的宇宙膨胀是昨天宇宙奇点大爆炸的延续。宇宙在不同的时期有不同的平衡状态。根据“相对性”原理，关于宇宙“奇点”的解释，还是自然科学与哲学科学结合起来为好。霍金最近也说，基本理论不可能单独表述。那么，宇宙“奇点”就既是起点、又是终点、也是极点，还是一个变化着的“存在”。
当然，这个"存在"也是一个相对的存在。是一个整体的两个方面“物质-精神”有机结合的相对存在。物质即“实体”，精神则是“实体”的“存在之理”，二者融合不可分割。这样，宇宙“奇点”就是“奇点实体”（果）及“奇点存在之理”（因）的相对存在。
现实中，一些人只是看到奇点的“实体”——“物质”（果），另一些人则只是看到奇点的“存在之理”——“精神”（因）。于是，他们对宇宙——奇点——起始——本原，就只看作是“物质的”或只看作是“精神的”。虽然他们都只是看到了奇点——整体的一个方面，但关于宇宙本原的“物质说”或“精神说”却就这样产生了。
但是，也有人认为，宇宙本原，既不是“物质说”，也不是“精神说”，而应当是“存在说”。这个“存在”是一个包含着物质、精神的、不可分割的整体存在。而不是只有物质或只有精神的部分存在。物质是精神的载体、精神是物质的灵魂。正所谓"一物两面、缺一不可"。古希腊哲学家巴门尼德就曾说，世界本原是一个变化的存在。
以上“存在”是一个包含物质、精神的、不可分割的整体存在。存在的条件是“实体”及其“存在之理”的整体平衡，即物质（万物）、精神（上帝）的整体平衡。没有物质则没有精神，没有精神也不存在物质。二者是一体之两面，缺一则整体不存。
因此,平衡论认为,世界的本原是平衡。即物质与精神的动态平衡。阴阳、明暗的动态平衡。它们自身及相互间达到平衡就存在,达不到“平衡”则不可能存在。